Есть за лесами, за домами
Маленькая страна.
В ней люди с добрыми глазами,
Там жизнь любви полна.
Нам очень хочется учиться
Много прекрасных лет.
Ведь школа ты для нас жар-птица,
Ты людям даришь свет.
Маленькая страна,
Школьная наша страна.
Каждый расскажет и покажет –
Вот она, здесь она!
Маленькая страна,
Школьная наша страна.
Здесь нам учиться очень классно,
В знания открыта дверь.
В этой стране есть педагоги –
Все они просто класс.
Мы благодарны вам за уроки,
Мы очень любим вас.
Все вы для нас почти родные,
Все как одна семья.
Мы вам желаем счастья
Много на долгие года!
Любимые учителя,
Мы поздравляем Вас.
Каждый из вас нам очень дорог,
Каждый пример для нас.
Школьная наша страна,
Любимые учителя.
Мы от души вас поздравляем,
Всем вам кричим УРА!
Он – герой, преуспевающий и ничем не стесняющий себя. Лужин вызывает отвращение и ненависть Раскольникова, хотя он признает нечто общее в их жизненном принципе спокойного переступания через преграды, и это обстоятельство еще больше терзает совестливого Раскольникова.
Лужин - деловой человек со своими "экономическими теориями". В этой теории он оправдывает эксплуатацию человека, и она построена на выгоде и расчете, она отличается от теории Раскольникова бескорыстием помыслов. И хотя теории и одного и другого приводят к мысли, что можно "проливать кровь по совести", мотивы Раскольникова благородны, выстраданы сердцем, им движет не просто расчет, а заблуждение, "помрачение ума".
Лужин - прямолинейно-примитивный человек. Он - сниженный, почти комический двойник, по сравнению с Свидригайловым. В веке умы многих людей были подвластны теории "наполеонизма" - возможность сильной личности повелевать над судьбами других людей. Пленником этой идеи и стал герой романа Родион Раскольников. Автор произведения, желая изобразить безнравственную идею главного героя, показывает её утопический результат на образах "двойниках" - Свидригайлова и Лужина. Установление социальной справедливости насильственным путём Раскольников объясняет как "кровь по совести". Писатель дальше развил эту теорию. Свидригайлов и Лужин исчерпали идею отказа от "принципов" и "идеалов" до конца. Один потерял ориентиры между добром и злом, другой проповедует личную выгоду - всё это логическое завершение мыслей Раскольникова. Не зря на себялюбивые рассуждения Лужина Родион отвечает: "Доведите до последствий, что вы давеча проповедовали, и выйдет, что людей можно резать".