1. Укажите временные границы Серебряного века русской поэзии
Б) Конец XIX - начало XX века
2. Как называлось направление в искусстве конца 19 – начала 20 века, характеризующееся разрывом с предшествующим историческим опытом и стремлением утвердить новые начала в искусстве?
МОДЕРНИЗМ
3. Какое литературное направление конца 19 – начала 20 века характеризуется настроениями пессимизма, упадка, неприятия жизни и эстетизацией смерти?
декаданс
4. Какой из поэтов не принадлежит Серебряному веку?
А) Андрей Белый
Б) Велимир Хлебников
Г) Зинаида Гиппиус
5. О каком поэтическом течении «серебряного века» идет речь?
«Направление в литературе и искусстве, проникнутое индивидуализмом и мистицизмом и отражающее действительность как идеальную сущность мира в условных и отвлеченных формах». (Словарь С. Ожегова)
СИМВОЛИЗМ.
6. Определите, о каком поэтическом течении «серебряного века» говорится в определении:
«Направление, отвергавшее реализм и пытавшееся создать новый стиль, который должен был бы разрушить все традиции и приёмы старого искусства».
(Словарь С. Ожегова)
ФУТУРИЗМ
7. Определите, о каком поэтическом течении «серебряного века» говорится в определении:
«…провозгласил освобождение поэзии от многозначности и текучести образов, усложненной метафоричности, возврат к материальному миру, предмету (или стихии «естества»), точному значению слова». (Большая Советская Энциклопедия)
акмеизм
8. Кто из поэтов не является представителем акмеизма?
В) В.Брюсов
9. Как назывался поэтический манифест футуристов?
В) «Пощёчина общественному вкусу»
10. Какое поэтическое течение было первым в литературе Серебряного века?
1. символизм
11. «Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и прочих классиков с парохода современности» - это призыв:
В) футуристов
12. К какой группе относились поэты А. Белый, А. Блок?
Б) «Младосимволисты»
13. Что, по мнению акмеистов, должно было приобрести свой изначальный смысл?
3. слово
14. Перед Вами особенности трех основных направлений русского модернизма. Напротив каждой напишите соответствующее ей направление
А) Точность и ясность языка, внимание к бытовым деталям - акмеизм
Б) Туманность, мистичность, использование символов - символизм
В) Изобретение нового языка, бунтарство, смелые эксперименты с формой стиха - футуризм___
15. Напротив фамилии каждого поэта напишите течение русского модернизма, представителем которого он являлся
А. Ахматова акмеизм
А. Блок символизм
В. Маяковский футуризм
В. Хлебников футуризм
В. Брюсов символизм_
О. Мандельштам акмеизм__
1)Сравнение;
2)Фразеологизм;
3)Диалог;
4)Романтизм;
5)М.Ю. Лермонтов;
6)Ф. И. Тютчев;
7)Поэма;
8)Манилов ("Мертвые души" Гоголя);
9)«Служить бы рад, да прислуживаться тошно»;
10)Реализм;
11)В.В Маяковский;
12)Анна Андреевна Гoренко;
13)"Жизнь Арсеньева";
14) Ванька Тепляшин;
15)Андрей Соколов;
16)И.А. Бунин;
17)"Смерть поэта" М.Ю. Лермонтова. Посвятил Пушкину А.С;
18)19 век;
19)Николай Михайлович Карамзин;
20)Евгений Онегин;
21)В.М. Шукшин;
22) «Жизнь Арсеньева»;
23) Ф. Ю. Тютчев;
24)Книга про бойца;
25) Татьяна из поэмы "Евгений Онегин" А.С. Пушкина;
26) Минуй нас пуще всех печалей / И барский гнев, и барская любовь;
27)Комедия.
Вообще если говорить в целом о произведениях Салтыкова-Щедрина, то ответ будет утвердительным. Салтыков-Щедрин направлял едкое острие своих сатир на высмеивание человечечских пороков, что можно наблюдать и в наши дни. Меняется среда обидания, прогресс технологий, но пороки людей всегда неизменны; по-прежнему в людях есть трусость, невежество, взяточничество. Если бы Салтыков-Щедрин не был бы актуален, его бы попросту не включали в школьную программу и в кодификаторы ГИА и ЕГЭ.
В "Премудром пескаре" Салтыков-Щедрин высмеивает трусость, нерешительность, не действовать, инфантильность человека, боящегося перемен. В образе пескаря мы видим простого трусливого "маленького человека", который дрожит за свою шкуру, замкнут в себе, отчужден от реального мира, проблем и не реагировать на них. Только перед смертью пескарь осознает, что всю жизнь прожил бездумно, все, что он делал, это "дрожал".В наше время тоже много инфантильных, безынициативных и трусливых людей, не бороться за свои права, за свою личную жизнь, не действовать. Они просто плывут по течению, не предпринимая ничего и зачастую не приносят реальной пользы обществу.
В произведении "Повесть о том, как мужик двух генералов прокормил" автор пытается показать бесполезность существования генералов, которые ничего не умеют делать, кроме как эксплуатировать народ. На генералам, попавшим на остров, приходит простой работящий человек. Автор с любовью относится к мужику, но в то же время он недоволен пассивностью и покорностью русского народа. В какой-то степени эта проблема актуальна и по сей день. Конечно, в Росии сейчас нет монархии, но простой народ, так называемые обыватели, порой слепо верят всем чиновникам и прочим гос. лицам. Ведь гос. представители имеют власть над простыми людьми так как стоят выше по социальной лестнице. Порой эти гос. деятели могут, прикрываясь формальностями манипулировать людьми, обдирать их до нитки, в то время как обычные граждане даже не свергнуть этого депутата, к примеру.
Что касается "Дикого помещика" тут уже труднее ответить. В целом, конечно, сатира тоже актуальна. Салтыков-Щедрин пытался донести то, что без крестьянина , без рабочей массы верхушка социальной лестницы просто ничего не значит. Если переносить на реалии 21 века, то если бы не было рабочей силы, дворников, уборщиков, кассиров, так называемого "среднячка" с маленькой зарплатой, то кто бы мыл туалеты к, примеру богатым людям? Кто бы еду им продавал, кто бы мел им двор и расчищал дорожки от снега? Кто бы добывал нефть для акционеров и нефтяных магнатов? Без таких людей так называемые "богачи" не смогли бы обойтись.