Данте утверждал: "Любовь - эта та сила, что движет миром, и если нам не удается удовлетворить свою потребность в любви, от этого страдает все в нашей жизни". Славянское слово «любовь» происходит от старославянского «шлюб» , что буквально означает «союз, соединение, единение, согласие» . Отзвуки этого смыслового значения любви и по сей день сохранились в некоторых славянских языках. То есть, любовь – это мистическое соединение мужчины и женщины в единое целое. Соединение судеб, биоэнергий, психоэмоциональной сферы. Таким образом появляется качественно новая сущность. * Стремление отыскать и осуществить ту самую настоящую любовь заложено в самой сущности человека. Эта потребность свойственна каждому человеку с самого раннего детства. Ее нормальное развитие выражается в к ответной любви. От колыбели и до конца жизни все мы ищем того, кто будет любить нас и кого бы могли любить мы. И действительно, любовь просто необходима, она жизненно важна. Без нее мы теряем волю к жизни, наши умственные и физическая энергия ослабевают, сопротивляемость падает, пропадает и смысл того, чем мы занимаемся, для чего живем. Неутоленная жажда человеческой привязанности не даст нам покоя. И чем сильнее мы стремимся закрыться от нее, тем тяжелее становится наша жизнь. * И в дальнейшей жизни каждого человека бывают такие моменты близости и единения с другими, которые подпитывают в нем устремленность к другому. В моменты близости человек испытывает совершенно особое состояние - когда вдруг пропадает время, и все временное вдруг исчезает, и вечность как будто касается души. Человек выходит тут из всей цепи пространства и времени, из всех своих связей с миром. В нем остается только одно слепящей силы ощущение, что оставляет более яркий след, чем миллионы его мыслей, понятий, привычек, чувств, воспоминаний. * Несмотря на то, что любовь приносит не только самое большое удовлетворение, но иногда и самую горькую печаль, тем не менее мужчины и женщины не перестают желать любви. Когда любовь исчезает, браки рассыпаются, личность вступает в смертельную схватку с пустотой и ужасная безысходность охватывает бывших супругов и тех, кто их окружает. Последствиями таких эмоциональных срывов являются детская и взрослая преступность, самоубийства, алкоголизм и различные формы наркомании. * Бытие неполноценно и неустойчиво, если не несет в себе стремление к чему-то находящемуся за его пределами. Любовь – это связь людей. Там, где появляется такая связь, жизнь отдельного человека перерастает рамки его собственного, конечного, ограниченного существования. Живя среди людей, человек учится любить, всем существом своим понимая не только необходимость, неизбежность другого человека, но и глубокую осмысленность, благодатность этого факта: бытия другого человека. * Мы все жаждем любви, и потребность в ней безгранична; порой кажется, что мы никогда не насытимся. В сущности, любовь - это единственное, от чего зависит наше благополучие. Под действием ее живительной силы мы пережить самые горькие моменты жизни, перенести обиды и жестокость. Однако в своих желаниях мы должны быть реалистичны, потому что маловероятно, что мы будем всегда любимы в той степени, как нам бы того хотелось. Если кто-то надеется на горячую любовь до конца жизни, он хочет от человеческой природы невозможного.
В обычной жизни важно и то и другое ) тяжело жить и с холодным человеком (когда ты всей душой, но не ощущаешь ничего в ответ), и с собственным холодным сердцем (когда тебя любят, а ты не можешь ответить)
Рассказ «Муму» заканчивается тем, что главный герой Герасим уходит от барыни и возвращается в родную деревню. Это смелый поступок, но читателя смущает то, что перед этим Герасим утопил свою любимую собаку Муму. Мы задаемся вопросом, почему же крестьянин не мог взять собаку с собой, раз уж все равно пошел против хозяйки? Чтобы найти ответ, нужно попытаться понять Герасима и его психологию.Герой рассказа был одинок и знал в своей жизни очень мало любви. Поначалу все, что у него было – мечты о девушке Татьяне, состоявшей при той же барыне. Но Татьяну выдали замуж, что нанесло Герасиму первую сердечную рану. Приютив у себя собачку Муму, он попытался обрести новый смысл жизни и забыть о своей боли. Он вложил в щенка всю накопившуюся у него в душе заботу и нежность, и собачка скрасила его одиночество. Но барыня невзлюбила бедную Муму и пожелала убить ее. Такое злое и несправедливое решение окончательно разочаровало Герасима в окружающем мире. Он не мог ослушаться барыню, являясь подневольным человеком. С самого детства он привык исполнять приказы хозяев и не знал другой жизни. В то же время, он не мог позволить злой барыне причинить вред его любимому существу, и поэтому утопил Муму сам. Но, лишившись своей последней привязанности, он лишился и какой-то части себя. Былые страхи и обязательства перестали иметь для него значение – поэтому Герасим порвал с прежней жизнью и ушел в деревню. После потери Муму город стал еще более ненавистен Герасиму, чем поначалу. Бедный глухонемой понял, что любовь всегда оборачивается для него несчастьем. Поэтому он решил вернуться домой и заниматься простой деревенской работой, чтобы хотя бы там обрести покой.
Могу описать дуэли в других произведениях. В романе в стихах Евгений Онегин, произошла дуэль между Ленским и Онегиным. дуэль произошла утром, а вечером до этого в гостях у лариных Онегин ухаживал за возлюбленной Ленского Ольгой. Герой болезненно воспринял предательство друга и вызвал его на дуэль. Прмечательно то, что Онегин совершенно не хотел как то обидеть, а тем более убить Ленского. Даже на дуэль Евгений опоздал, да и вообще не относился к ней серьезно. Так же в драме Пушкина Капитанская дочка дуэль произошла между Швабриным и Гриневым. Юный Гринев влюбился в Машу Миронову, дочку коменданта крепости, в которой он служил, и написпл ей стихи, а Швабрин раскритиковал их и унизил Машу. Между молодыми людьми состоялась дуэль, на которой Гринев был ранен.
