Настя была как золотая курочка на высоких ногах.волосы у нее, ни темные,ни светлые,отливали золотом,веснушки по всему лицу были крупные,как золотые монетки,и частые,и тесно им было,и лезли они во вса стороны.только носик был чистенький и глядел вверх попугайчиком. УДАЧИ
Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. на мой взгляд, когда наступает момент, где нужно человеку, иногда случаются, так что приходится прибегнуть к силе. именно поэтому в народе так говорят. конечно, использовать доброму человеку силу, чтобы попавшему в беду не всегда правильно, но иногда без неё ни как. в жизни нужно бороться, чтобы защитить людей и отстаивать мнение, ведь в наше время слова иногда бессильны. порой бывают ситуации, когда добрые поступки воспринимаются как негативные. в произведение и.с. тургенева «бирюк» такой поступок совершает лесник. поймав крестьянина, который рубит дерево. он как человек, который как говорили мужики в деревне неподкупный и мастер своего дела не мог позволить себе, чтоб кто-то смел, разрушать покой и порядок его леса. в доме происходит диалог между пойманным крестьянином и бирюком, в котором мужик раскритиковал действие лесника и осудил его за избыток жестокости в его действиях. неожиданно для читателя становится действие бирюка, когда он отпускает погрешившего крестьянина, не наказав его. так нам показан человек беспокоившегося о его лесе, и о котором он заботится и оберегает его. такой человек решается на добрый поступок, отбросив все жестокие мысли о расправе над крестьянином. с другой стороны, бывают ситуации, когда и бескорыстный человек может не сдержать эмоции и разделаться над человеком, чтобы защитить своё и чужое достоинство. в жизни не всегда можно решить всё словами иногда есть ситуации, в которых решительный поступок, то есть драка единственное действие, которое исправит сложившуюся ситуацию. такой момент в произведении а.с. пушкина «капитанская дочь» присутствует как развязка сюжета. в самом произведении есть главный герой гринёв. он же нашёл себе родственную душу. этим близким человеком является швабрин. но их дружба существовала недолго. хоть гринёв является добрым и храбрым человеком, он не смог выдержать те оскорбления, которые позволял использовать швабрин в сторону маши. вскоре гринёв вызывает обидчика на поединок, тем самым разрывает дружбу и проявляет злобу. данный поступок совершил добрый человек, который в начале произведения был показан как молодой и добрый человек. на данном примере можно увидеть, как отстаивать свои принципы с силы. в таких случаях не стоит осуждать человека, ведь он совершает данный поступок с целью защитить честь и достоинство любимой . я считаю, что есть ситуации, в которых и вправду нужно прибегнуть к действиям. чтобы разрешить конфликт или близкому, когда совершаются данные поступки нужно ни в коем случаи не сделать поспешных выводов, ведь они были сделаны не из-за жестокости, а из-за желания человеку. но лучше, чтобы всё закончилось словами, и не выходило за paмки приличия.
Nbsp; у любого писателя есть свои идеалы,то что художник ищет в жизни и не может найти.так образы героев,борцов за свободу,через образы которых авторы пытаются донести до читателя свои мысли,взгляды на жизнь или привлекают внимание к проблемам в обществе.бездушие,сытая и спокойная жизнь дворянства xix века,равнодушие людей толкнуло лермонтова на поиски романтического героя,для которого жизнь-это борьба,бунтарский дух героя рвётся на свободу,пленник мечтает о свободе.так родился образ мцыри,юного горца,заточённого в монастырь. "вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю". поэма начинается с эпиграфа,запрет их библии,нарушенный мцыри.где сливаются арагви и кура,стоит разрушенный монастырь.на старинных плитах хранится память о днях минувших ,о чём и пойдёт повествование. генерал возвращался домой с войны,с ним был мальчик-горец,который не перенёс трудностей пути и занемог.генерал оставляет ребёнка в монастыре и старик-монах выхаживает мальчика.ему новое имя-мцыри(послушник) и обращают в православие.горец растёт замкнутым и угрюмым,он тоскует по родному краю и даёт себе клятву,вернуться на родину предков.старик -монах привязывается к воспитаннику,заботится,как о родном сыне и готовит его к подстригу. монастырь,где вырос юноша,становится тюрьмой для мцыри.все мысли юноши о родном доме,отце и сёстрах,о вольном крае его предков.гроза,буйство стихии,монахи молятся о спасении,а в это время мцыри бежит из монастыря.буря в душе пленника,.его не пугает гроза,его душа рвётся домой,в горы,увидеть близких,познать,что такое родина.замкнутый и молчаливый юноша впервые испытывает единение с окружающим миром.три дня беглец провёл на свободе,он встретил любовь,победил барса,доказав себе,что он истинный воин.увидев грузинку,мцыри был заворожен её красотой,в глазах девушки он увидел неведомое,назвав это любовью.природа придавала ему сил,красоту и мощь свободы он увидел вокруг себя,почувствовав себя частью этой красоты.дикий барс,царь гор,преклонил пред ним колени,проиграв честный поединок. поняв,что он вернулся к монастырю,мцыри теряет жажду к жизни,он решает умереть. исповедь беглеца потрясает,три дня сделали юношу по-настоящему свободным.его бунтарский дух вырвался из тела покорного пленника. лермонтов переживает за мцыри,ему близок облик своего романтического героя.смысл жизни в борьбе-в этом автор согласен с мцыри.поэма будоражит и пробуждает общество,не оставляет равнодушными и критиков,и единомышленников лермонтова. белинский называет поэму "единением автора с природой": " вся природа несла и подавала ему материалы, когда писал он эту поэму! " проблема равнодушия,пассивности общества возмущала лермонтова.автор призывает людей сами вершить свои судьбы,не быть рабами и бороться за свои идеалы,достигать цели в борьбе,а не существовать и наблюдать со стороны.смерть мцыри не напрасна,его образ пробуждает современников лермонтова.жизнь мцыри коротка,три дня свободы и обретение покоя.юноша не сожалеет о побеге,его волнует лишь то,что он смог сдержать слова и вернуться домой. мцыри умирает в согласии с собой,его дух свободен,его могила смотрит на горы родного кавказа,ветер качает акации и доносит звуки далёкой родины.
УДАЧИ