Вася Теркин, любимый многими литературный герой военных лет, появился во фронтовой печати еще до Великой Отечественной – в 1939–1940 годах, во время войны с Финляндией. Создан он был коллективом авторов, среди которых был и Твардовский. Это был удачливый и веселый боец, всегда побеждающий врагов. Герой этот напоминал персонажей комиксов или серий карикатур: "Человек он сам собой / Необыкновенный... / Богатырь, сажень в плечах... / И врагов на штык берет, / Как снопы на вилы" и т.п.Тогда же, во время финской кампании, было задумано литературное произведение в стихах о неунывающем солдате "Васе Теркине". Как известно, герой прежних книг Твардовского (прежде всего знаменитой в советские годы поэмы "Страна Муравия") – крестьянин, мечтающий о счастье на родной земле, и крестьянская, деревенская тема была для Твардовского главной. Финская война, на которой был корреспондентом Твардовский, открыла ему новый пласт жизни, целый новый мир: "Мне открылся новый, необычайно суровый и вместе с тем очень человеческий, дружный и радостный мир. Я рад, что он стал доступен и понятен мне. Красную Армию я полюбил так, как до сих пор любил только деревню, колхозы. И, между прочим, очень много схожего. Мне кажется, что армия будет второй моей темой на всю жизнь", – писал поэт2. Наверное, точнее было бы сказать, что Твардовскому, хорошо знающему беды и заботы русского крестьянина, по-новому открылся во время войны все тот же русский крестьянин, русский характер, русский человек, но в его новой ипостаси: не хлебопашца и кормильца, а защитника Отечества, как не раз уже бывало в русской истории. Именно в этом заключался секрет будущей удачи поэта. Также основной темой лирической поэзии Александра Трифоновича Твардовского является тема Великой Отечественной Войны. Множество стихотворений поэта-фронтовика, такие как «Я убит подо Ржевом», «В тот день, когда окончилась война», «Партизанам Смоленщины», посвящаются солдатам, умершим и оставшимся в живых, которые, чтобы жизнь на Земле не берегли себя. Перед Твардовским возникла печальная необходимость превозносить «отца народов» в своих произведениях, его великие и страшные перемены. Я восхищаюсь автором за то, что Твардовский практически первым в советское время, в своих трудах пытался противостоять сталинизму. За то, что когда он являлся редактором журнала «Новый мир», Твардовский наперекор многим, позволил опубликовать произведение неизвестного тогда Александра Исаевича Солженицына «Один день Ивана Денисовича». За созданный им Василия Теркина, обычного русского солдата.
МНОГОЛИКАЯ ВЕСНА. . 1. Зима. Февраль... Нет изменений вроде, Несущих смену годовых времен. Но карканье всполошенных ворон На мысль: «Весна! Весна! Весна!» наводит. Их гомон заставляет оглядеться, Увидеть веточки на съеженных сугробах, Асфальта чернь на проторенных тропах. И ожиданье заполняет сердце. Весна в любой своей поре прекрасна. Но я люблю и жду, когда проснется Земля: лучами разогрета Солнца! То марево паров - мне жизни запах ясный! 2. Вроде как весна идет …. Очень непонятно: То зарядит дождь и льет. Как-то неприятно Но вдруг солнышко проглянет - И всем сразу ясно станет: Лужи на дороге - Весна на пороге! Пахнет здорово весной – Продают подснежники. Там «самсончики» чредой, Анемоны – неженки. Началось, началось Настроенье поднялось. Будем радостно встречать, Красну вёсну величать!
М. Ю. Лермонтов в своем романе "Герой нашего времени" саркастически отзывается о дружбе, дает нелестную оценку ей. С его точки зрения, каждая индивидуальность враждебна по отношению к другой и силится переделать ее на свой лад, поработить. Такое мироощущение появляется под влиянием времени, эпохи скептицизма и безверия, когда обесценились нравственные качества человеческой личности, да и сама человеческая жизнь.
Герой романа Печорин — фигура вымышленная, собирательная, но очень близкая автору по жизненным взглядам. Типичен и характер доктора Вернера, прототипом которого явился доктор Майер, с ним писатель познакомился во время службы на Кавказе в 1837 году.
Вернер и Печорин встретились в Пятигорске случайно. "Вернер человек замечательный по многим причинам", — пишет Печорин в своем дневнике. С одной стороны, он скептик и материалист, как все медики, с другой — поэт, хотя и двух стихов не написавший. Он беден и мечтает о миллионах, но шагу не сделает лишнего ради денег. "Мы, — пишет Печорин, — скоро сделались приятелями". Далее герой говорит о себе и о том, что он к дружбе не "Из двух друзей всегда один раб другого". Рабом он быть не может, а повелевать — "труд утомительный".
Печорин и Вернер сошлись, как сходятся люди умные и равнодушные друг к другу, которым пошлое общество претит, а брать на себя ответственность за жизнь другого человека (что и предполагает настоящая дружба) они не хотят, это им не нужно, так как ни Печорин, ни Вернер своей жизнью не дорожат. Это обстоятельство и определяет характер их взаимоотношений. Вернер и Печорин не нужны друг другу. Встречаются они скуки ради, с целью развлечься метафизическими прениями, посплетничать, позлословить. Печорин — человек деятельный, активный, натура мятежная, он жаждет новых ощущений для удовлетворения своего эгоизма. Вернер пассивен, его идея — созерцание. Если Печорин для достижения своей, хотя и жалкой, цели идет до конца, то Вернер пальцем о палец не ударит ни для чего, а будет говорить о том, чтобы он сделал, если бы.. . Так, он слепо идет на поводу у Печорина, более сильного человека, в истории с дуэлью, хотя это дело ему неприятно, да и за репутацию он свою боится. Терзаясь нравственными сомнениями перед дуэлью, доктор Вернер быстро успокаивается от простой шутки Печорина о бессмысленности и пустоте человеческой жизни. Но когда дело уже сделано — Грушницкий убит, а чувствам княжны Мери нанесена тяжелая рана, Вернер начинает осознавать всю глубину печоринского эгоизма, он упрекает своего приятеля в холодной расчетливости, послав ему записку: "Доказательств против вас нет никаких, и вы можете спать спокойно, если можете". Но сам Вернер проявил в этой ситуации не меньше равнодушия и жестокости, чем главный герой, будучи соучастником дуэли и всех интриг.
Поэтому Печорин не испытывает разочарования в этом человеке. Он надменно спокоен, он предполагал такой исход их взаимоотношений: "Вот люди! Все они таковы: знают заранее все дурные стороны поступка советуют, даже одобряют его.. . — а потом умывают руки и отворачиваются с негодованием от того, кто имел смелость взять на себя всю тягость ответственности".
Приятельские отношения этих людей распались, не превратившись в дружбу, распались от первого же серьезного жизненного испытания. Приятельство ведь только тогда перерастает во что-то большее, когда люди находят друг в друге не только возможность для развлечения разогнать скуку, рассеять одиночество. Настоящая дружба — это бескорыстная заинтересованность в судьбе близкого тебе человека, это самопожертвование. Ни Печорин, ни Вернер не на столь глубокие чувства. Их удел — одиночество, безотрадное и бессмысленное проживание жизни.
Это неправда, что из двух друзей всегда один раб другого, такая же неправда, как то, что нет любви. Эту неправду выдумали, чтобы легче было жить, люди, которые не сумели полюбить и найти друзей. Не был Пущин рабом Пушкина, а Пушкин — рабом Дельвига. Здесь другое. Во всякой любви (а дружба
Также основной темой лирической поэзии Александра Трифоновича Твардовского является тема Великой Отечественной Войны. Множество стихотворений поэта-фронтовика, такие как «Я убит подо Ржевом», «В тот день, когда окончилась война», «Партизанам Смоленщины», посвящаются солдатам, умершим и оставшимся в живых, которые, чтобы жизнь на Земле не берегли себя. Перед Твардовским возникла печальная необходимость превозносить «отца народов» в своих произведениях, его великие и страшные перемены. Я восхищаюсь автором за то, что Твардовский практически первым в советское время, в своих трудах пытался противостоять сталинизму. За то, что когда он являлся редактором журнала «Новый мир», Твардовский наперекор многим, позволил опубликовать произведение неизвестного тогда Александра Исаевича Солженицына «Один день Ивана Денисовича». За созданный им Василия Теркина, обычного русского солдата.