Подвиг – это героический поступок, когда человек преодолевает свои возможности и совершает что-то, что не под силу обычному человеку. Подвиги люди совершали на протяжении всей истории. Подвиги многих героев становились легендами.
Например, очень известен древнегреческий герой Геракл, который совершил двенадцать героических поступков, на которые не были обычные люди.
Однако, на мой взгляд, подвиг может совершить каждый человек, но для этого потребуется огромная сила воли. В годы Отечественных войн, и Отечественной войны 1812 года, и в годы Великой Отечественной войны, многие русские солдаты становились на защиту своей Родины, рисковали своей жизнью, готовы были ею пожертвовать ради общего дела. Эти люди, русские солдаты, совершали подвиги, потому что их дело было делом чести и долга, потому что они становились на защиту людей и их жизней.
Я считаю, что подвиг связан с преодолением огромных трудностей, а также с проблемой выбора. Кто-то может, к примеру, совершить подвиг, рискнуть своей жизнью ради чужих жизней, а другой человек, оказавшийся перед этим выбором, струсит. Поэтому, мне кажется, мы сами решаем, совершать нам подвиги или нет. Человек, который сделал свой выбор в пользу свершение благого дела, достоин восхищения. Потому что очень мало людей задумывается о чем-то, кроме собственного благополучия.
В книге Бориса Васильева описывается подвиг Алексея Мересьева. Это был русский летчик в годы Великой Отечественной войны. Однажды его самолет сбили немцы, а самого Алексея выкинуло в зимний лес, который находился далеко от поселков и деревень. Алексей, у которого почти отняло ноги, в течение нескольких недель добирался пешком до людских поселений. А когда он, превозмогая самого себя, добрался до людей, его положили в госпиталь. А потом ему ампутировали ноги. Но Алексей, который не мог представить свою жизнь без полетов, без самолета, тренировался каждый день по многу часов, чтобы снова драться против немцев. Наконец, после долгих месяцев изнурительных тренировок, после преодоления внутренних трудностей и сомнений, Алексей смог воплотить свою мечту в реальность. Позже он получил звание Героя Советского Союза.
Этот человек совершил настоящий подвиг. И таких людей в нашей истории, а также в истории всех других народов, очень много. Все они вдохновляют людей на совершение благих дел и на совершение подвигов. Подвиги необходимы, потому что они развивают в людях самые лучшие человеческие качества.
Основной идеей произведения является непобедимая сила народного патриотизма.Это нашло отражение в жанре ,композиции ,образной системе и языке произведения .Главным,центральным образом эпопеи является народ ,в центре внимания автора -его массовый образ.По мнению .Сабурова "образ народа слагается из мотивов ,отнесённых к множеству разных лиц","формируя коллективный образ".
Однако прежде следует остановиться на двух противоположных образах ,играющих важную роль в романе : на образе крестьянина - партизана Тихона Щербатого и солдата Платона Каратаева .\Крепостной крестьянин Т.Щербатый из - под Гжатска ,когда в деревню пришли французы,собрал отряд "молодцов"и занялся истреблением врагов - мародёров.Тихон отнёсся к этому как к необходимости ,потому что "ведь надо же очищать родную землю от французов".Он уничтожал врага всеми подручными средствами .В лице Тихона Щербатого автор показывает .как зарождалось партизанское движение ,вылившееся в "дубину народной войны".В отряде Денисова Тихон оказался" самым нужным человеком".Своему патриотическому долгу он отдавался легко ,весело ,естественно ."В партии Денисова Тихон занимал свое особенное, исключительное место. Когда надо было сделать что-нибудь особенно трудное и гадкое — выворотить плечом в грязи повозку, за хвост вытащить из болота лошадь, ободрать ее, залезть в самую середину французов, пройти в день по пятьдесят верст, — все указывали, посмеиваясь, на Тихона.— Что ему, черту, делается, меренина здоровенный, — говорили про него."В Щербатом Толстой дал обобщённый образ крестьянина - партизана .
Образ этот резко контрастирует с другим представителем народа ,показанным автором полно и ярко ,"явившегося выразителем всего русского ,доброго ,круглого ",-Платона Каратаева .Каратаев вечно при деле ,всегда добр и кроток .Он живёт как бы созерцая жизнь ,радуясь ей .не борясь и не восставая .ОН не борец .И на фоне сражающегося народа - вроде бы чужд толстому .Но он носитель толстовской идеи "непротивления злу насилием" .Каратаев оказал огромное воздействие на Пьера Безухова ,попавшего в плен и раздавленного духовно .Именно Каратаев дал ему понимание того ,что надо жить "ради простоты .добра и правды"
Но величайшим проявлением русского патриотического характера была Бородинская битва,в которой русский народ одержал победу "над численно сильнейшим неприятелем".Французские генералы сообщали Наполеону ,что "русские держатся на своих местах и производят адский огонь ,ль которого тает французское войско "
"Наш огонь рядами вырывает их ,а они стоят"И Наполеон чувствовал ,"как страшный размах руки падал волшебно - бессильно "А одновременно с этим Кутузову докладывали :"Войска твёрдо стоят на своих местах"..Русский народ одержал победу ,так как был "более сильным духом противником" .Он защищал Родину .
Весь народ поднялся на войну с Наполеоном .Вт как говорит об этом Толстой .Я считаю .это гимн русскому народу - освободителю .
"Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война — все это были отступления от правил.Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие-то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему-то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., — дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие."
Таким образом, подчеркну ещё раз что ,Толстой главным героем романа сделал русский народ .Автор писал:"Чтоб произведение было хорошо ,надо любить в нём главную мысль .Так ...в "Войне и мире "я любил мысль народную."