1) описание морского царства. 2) жизнь на морском дне. 3) сильная буря прекрасного принца. 5) путешествие к колдунье. 6) не лёгкий обмен. 7) русалочка попала во дворец. 8) раздумье перед смертью. 9) трагичный конец.
Существует несколько древних дворянских родов, носящих фамилию Бунин, первые официальные упоминания о которых относятся к середине XVII века. По одной из версий происхождения этого дворянского семейства, основанной на сведениях из Родословной книги князя Долгорукова IV, считается, что в 1676 г. цари Иоанн и Петр Алексеевичи за верную службу и храбрость в войне с Польшей грамотой на поместье стольника Кузьму Леонтьевича. В 1772 году Правительствующий Сенат дворянство Якову Бунину, что обеспечило дворянский титул всем его потомкам. Роды Буниных проживали в Рязанской, Орловской, Воронежской, Тамбовской, Оренбургской и Уфимской губерниях. Впоследствии семья Буниных подарила России многих видных деятелей политики и культуры. Среди последних особенно известны писатель Иван Бунин, поэты Анна Бунина и Василий Жуковский. К роду Буниных относится и известнейший географ и путешественник Петр Семенов-Тян-Шанский. Геральдическое описание герба рода Буниных Согласно данным Общего гербовника герб семьи Буниных выглядел следующим образом: основу герба составляет прямоугольный щит (так называемый французский, с заострением по центру нижней кромки) с голубым полем, в котором изображен золотой перстень с самоцветным камнем, окруженный тремя серебряными продолговатыми крестами, расположенными заостренными концами к перстню. Венчают щит дворянский шлем и корона, украшенная страусовыми перьями. Намет (внешнее украшение герба) голубого цвета с серебряной подложкой. Существует мнение, что герб семьи Буниных является несколько видоизмененным вариантом кланового герба польского рода Бродзиц. Действительно, согласно описанию из Гербовника Царства Польского, герб семьи Бродзиц отличался от герба Буниных лишь цветом поля (красный вместо голубого) и изображением кольца вместо перстня. Считается, что данное сходство может свидетельствовать о родстве этих фамилий. Серьезных исследований значения герба семьи Буниных, отличающегося лаконичностью, на сегодняшний день не существует. Известно, что голубой цвет в геральдике символизирует верность, чистоту и величие. Золото означает справедливость, а также знатность и богатство. Перстень в геральдике означает честь и верность, а также знак высокого расположения властелина. В целом все эти символы вполне согласуются с историей этого знатного рода.
История героя на страницах «Детства» открывается тем, что Николенька просыпается и сразу же любознательно начинает выяснять, почему это произошло и как ему самому отнестись к обстоятельствам своего пробуждения. Толстой вглядывается, как пойдет в маленьком Николеньке его душевная жизнь. Вглядывается, потому что сложившиеся условия и установки уже перестают обладать над человеком прежней властью, не могут больше отодвинуть значение его собственных душевных движений. Николенька Иртеньев - мальчик из дворянской семьи, его воспитывают по установленным правилам, он дружит с детьми из таких же семей, любит своих родителей и гордится ими. Но детские годы Николеньки были беспокойными. Он испытал немало разочарований и в окружающих его близких людях, и в самом себе. Создавая образ Николеньки, Толстой опирался на факты собственной жизни. Перед читателем предстают неповторимые детские впечатления тех самых минут, когда Николенька, которому только исполнилось десять лет, проснулся утром в своей кроватке. Время действия в самом начале повести указано так, что совершенно очевидно: это было очень давно - число, месяц, год отмечены издалека. «Матушка сидела в гостиной и разливала чай… Но хотя она смотрела пристально, она не замечала… что мы вошли », - вот живое восприятие мальчика при входе в гостиную. В детстве Николенька стремился к добру, истине, любви и красоте. И источником всего самого прекрасного в эти годы для него была мать. С любовью он вспоминает звуки ее голоса, которые были «так сладки и приветливы» , нежные прикосновения ее рук, «грустную, очаровательную улыбку» . В повести все то, что замечено, воспринимается самим Николенькой, и это потом сохраняется в его памяти. Решающее значение имеет не среда, а душа самого человека, его душевная работа - обыкновенного, ничем не выделяющегося человека. Повесть разворачивается, переходя от одного очень конкретного и очень частного впечатления мальчика к другому такому же впечатлению. Николенька остро чувствует фальшь и обман. Повзрослев, герой не раз сожалел о том, что в детстве, вне пройдя еще через те горькие испытания, которые доводят взрослых до осторожности и холодности в отношениях» , он лишал себя «чистых наслажден нежной детской привязанности по одному только странному желанию подражать большим. Николенька Иртеньев часто глубоко раскаивается в своих поступках и остро переживает неудачи - это думающий анализировать свои поступки и начинающий взрослеть человек. Когда Николенька переступает порог детства, одной бессознательной привязанности ко всем, с кем он до сих пор общался, становится недостаточно. Сначала при этом Николенька впадает в отчаяние, все кажутся ему чужими и враждебными, не и не желающими его понять. И весь период отрочества кажется взрослому Иртеньеву сплошной «бесплодной пустыней» . В повести Л. Н. Толстого «Детство» читатель наблюдает за взрослением гаальчика, вместе с ним анализирует поступки (свои и окружающих) , учится побеждать неправду и не бояться принимать настоящую жизнь такой, какая она есть. « Никто с такой наглядностью и проникновенностью не изобразил сложного процесса формирования духовного мира у ребенка, как это сделал Толстой, - отмечал Б. Бурсов в статье, посвященной автобиографической трилогии Л. Н. Толстого, - в этом бессмертие и художественное величие его повести».
