Антитеза - это сопоставление противоположных образов; а в более широком смысле - любое сопоставление противоположных понятий, ситуаций или любых других элементов в литературном произведении.
1.Сцена мазурки и экзекуции
2.Блистательный бал и чудовищное событие, сыгравшее решающую роль в судьбе Ивана Васильевича, не случайно называется «После бала» .
3. Контраст между полковником, с его румяным лицом и белыми усами и бакенбардами, и наказываемым, который, «дергаясь всем телом, шлепая ногами по талому снегу… под сыпавшимися с обеих сторон на него ударами» , двигался сквозь строй солдат.
4. Танцуя, полковник «бойко топнул одной ногой» , «фигура его то тихо и плавно, то шумно и бурно… задвигалась вокруг залы» ; «он ловко два круга» ; «нежно, мило обхватил дочь руками…» . Утром на площади он увидел отца любимой девушки в совершенно ином обличье: полковник шел… подрагивающей походкой» ; «втягивал в себя воздух, раздувая щеки, и медленно выпускал его через оттопыренную губу »; «сильной рукой в замшевой перчатке бил по лицу испуганного малорослого слабосильного солдата за то, что он недостаточно сильно опустил свою палку» на спину беглого татарина.
Объяснение:
Произведение "После бала" Толстого - рассказ, потому что повествуется об одном событии и одном главном герое одна сюжетная линия. Именно рассказы писал Толстой в расцвете своей литературной деятельности. Но в данном рассказе описаны две эпохи: эпоха т.е. 40-е годы XIX века, и конец XIX века. Такой прием автор использовал для того чтобы показать, что ничего в общественном устое не поменялось. Проводя анализ "После бала" Толстого, важно учесть тему произведения. Главная тема рассказа - нравственность. То, как один случай кардинально меняет мировоззрение человека. Подтемой является жизнь солдата. Описана служба длинною в двадцать пять лет, беспрекословность, тяжесть условий. Другие детали анализа Идея в рассказе раскрывается через систему образов. Это - Иван Васильевич и полковник. Они являются камнем преткновения. С этих образов Толстой показывает, что не случай решает судьбу, а последствия общественной жизни и социума. Видна вся строгость того времени. В основе рассказа лежит антитеза. Всё произведение построено на контрасте. Начиная от красоты начищенного пола и до страшного наказания; утонченности Вареньки и угрюмости Татарина; звуки флейты и барабана. Образ отца, который изначально вызвал умиление, а потом превратился в злобного старика.
рубль, то есть такой рубль, который, сколько раз его не выдавай, он все-таки
опять является целым в кармане. Но для того чтобы добыть такой рубль, нужно
претерпеть большие страхи. Всех их я не помню, но знаю, что, между прочим,
надо взять черную без одной отметины кошку и нести ее продавать
рождественскою ночью на перекресток четырех дорог, из которых притом одна
непременно должна вести к кладбищу.
Здесь надо стать, пожав кошку посильнее, так, чтобы она замяукала, и
зажмурить глаза. Все это надо сделать за несколько минут перед полночью, а в
самую полночь придет кто-то и станет торговать кошку. Покупщик будет давать
за бедного зверька очень много денег, но продавец должен требовать
непременно только рубль, — ни больше, ни меньше как один серебряный рубль.
Покупщик будет навязывать более, но надо настойчиво требовать рубль, и
когда, наконец, этот рубль будет дан, тогда его надо положить в карман и
держать рукою, а самому уходить как можно скорее и не оглядываться. Этот
рубль и есть неразменный или безрасходный, — то есть сколько ни отдавайте
его в уплату за что-нибудь, — он все-таки опять является в кармане. Чтобы
заплатить, например, сто рублей, надо только сто раз опустить руку в карман
и оттуда всякий раз вынуть рубль.
Конечно, это поверье пустое и нестаточное; но есть простые люди,
которые склонны верить, что неразменные рубли действительно можно добывать.
Когда я был маленьким мальчиком, и я тоже этому верил.
Глава вторая
Раз, во время моего детства, няня, укладывая меня спать в
рождественскую ночь, сказала, что у нас теперь на деревне очень многие не
спят, а гадают, рядятся, ворожат и, между прочим, добывают себе "неразменный
рубль". Она распространилась на тот счет, что людям, которые пошли добывать
неразменный рубль, теперь всех страшнее, потому что они должны лицом к лицу
встретиться с дьяволом на далеком распутье и торговаться с ним за черную
кошку; но зато их ждут и самые большие радости... Сколько можно накупить
прекрасных вещей за беспереводный рубль! Что бы я наделал, если бы мне
попался такой рубль! Мне тогда было всего лет восемь, но я уже побывал в
своей жизни в Орле и в Кромах и знал некоторые превосходные произведения
русского искусства, привозимые купцами к нашей приходской церкви на
рождественскую ярмарку.
Я знал, что на свете бывают пряники желтые, с патокою, и белые пряники
— с мятой, бывают столбики и сосульки, бывает такое лакомство, которое
называется "резь", или лапша, или еще проще "шмотья", бывают орехи простые и
каленые; а для богатого кармана привозят и изюм, и финики. Кроме того, я
видел картины с генералами и множество других вещей, которых я не мог всех
перекупить, потому что мне давали на мои расходы простой серебряный рубль, а
не беспереводный. Но няня нагнулась надо мною и что нынче это
будет иначе, потому что беспереводный рубль есть у моей бабушки, и она
решила подарить его мне, но только я должен быть очень осторожен, чтобы не
лишиться этой чудесной монеты, потому что она имеет одно волшебное, очень
капризное свойство.
— Какое? — спросил я.
— А это тебе скажет бабушка. Ты спи, а завтра, как проснешься, бабушка
принесет тебе неразменный рубль и скажет, как надо с ним обращаться.
Обольщенный этим обещанием, я постарался заснуть в ту же минуту, чтобы
ожидание неразменного рубля не было томительно.
Глава третья
Няня меня не обманула: ночь пролетела как краткое мгновение, которого я
и не заметил, и бабушка уже стояла над моею кроваткою в своем большом чепце
с рюшевыми мармотками и держала в своих белых руках новенькую, чистую
серебряную монету, отбитую в самом полном и превосходном калибре.
— Ну, вот тебе беспереводный рубль, — сказала она. — Бери его и
поезжай в церковь. После обедни мы, старики, зайдем к батюшке, отцу Василию,
пить чай, а ты один, -- совершенно один, -- можешь идти на ярмарку и
покупать все, что ты сам захочешь. Ты сторгуешь вещь, опустишь руку в карман
и выдашь свой рубль, а он опять очутится в твоем же кармане.
— Да, — говорю, — я уже все это знаю.
А сам зажал рубль в ладонь и держу его как можно крепче. А бабушка
продолжает:
— Рубль возвращается, это правда. Это его хорошее свойство, — его
также нельзя и потерять; но зато у него есть другое свойство, очень
невыгодное: неразменный рубль не переведется в твоем кармане до тех пор,
пока ты будешь покупать на него вещи, тебе или другим людям нужные или
полезные, но раз что ты изведешь хоть один грош на полную бесполезность —
твой рубль в то же мгновение исчезнет.