Моя любимая сказка - Красная Шапочка.
Я очень люблю эту сказку за то, что в ней и злость, и добро, но побеждает все равно только положительная сторона.
Красная Шапочка, на которой концентрируется внимание всю сказку, очень добрая и милая, а также наивная девчушка.
Мама посылает в лес Красную Шапочку для того, чтобы та отнесла пирожки своей любимой бабушке. Но по пути ее ждет невероятное приключение. Она встретит волка, который захочет ее съесть вместе с бабушкой.
В конце, все-таки, он их съел, но это была не беда. Пришли охотники и убили волка, вытащив из живота Красную Шапочку и бабушку.
1. Назавіце характэрныя рысы творчасці Ядвігіна Ш.
Адказ праілюструйце прыкладамі з прачытанага твора.
2. Пералічыце вобразы-сімвалы, ужытыя ў апавяданні Ядвігіна Ш. «Дуб-дзядуля».
3. Патлумачце алегарычны сэнс твора.
Перакажыце яго ад 3-й асобы, напрыклад, ад імя поля.
4. Ці актуальнае, на вашу думку, апавяданне «Дуб-дзядуля» сёння?
Абгрунтуйце адказ.
5. Уявіце, што вы мастак у выдавецтве. Вам неабходна падрыхтаваць вокладку для кнігі Ядвігіна Ш. «Дуб-дзядуля».
Зрабіце эскіз або апішыце словамі ідэю вокладкі, якая адлюстроўвала б ключавы эпізод твора.
6. Параўнайце апавяданне «Дуб-дзядуля» Ядвігіна Ш. з апавяданнем Якуба Коласа «Крыніца», якое вывучалася ў V класе.
Знайдзіце агульныя і адрозныя рысы.
7. Беларускі даследчык Аляксей Рагуля піша:
«У апавяданні “Дуб-дзядуля” створаны абагульнены вобраз беларускай сацыяльнай прасторы. “Край блакітных азёр” ’яўляецца перш за ўсё краем азёр салёнага поту, горкіх слёз і крыві. Сэнс жыцця новага пакалення заключаецца ў тым, каб адшукаць у глыбінных пластах нацыянальнай душы (культуры) крыніцы жывой вады і напаіць ёй парасткі новага жыцця».
Ці згодны вы з такой інтэрпрэтацыяй апавядання? Чаму?
*8. Абмяркуйце ў групах словы Ядвігіна Ш. з яго «Лістоў з дарогі»:
«Як багацце краю залежыць ад спазнання яго самога, так мінуўшая гісторыя народаў — гэта адкрытая кніга, з каторай можна даведацца аб усіх прычынах развіцця і ўпадку гэтых народаў; па гэтай кнізе — па гэтай вяковай практыцы мы павінны вучыцца, як нам трэба кіравацца ў цяперашнім жыцці, каб будаваць лепшую сабе будучыну».
Ці застанецца правільным гэта выказванне класіка, калі замяніць выраз «мінуўшая гісторыя народаў» на «мастацкая літаратура»? Чаму?
*9. Ці залежыць успрыманне мастацкага твора ад часу яго стварэння і прачытання?
Якія праблемы, узнятыя ў апавяданні «Дуб-дзядуля», актуальныя сёння?
Якія — не?
Весной решили отправиться за клюквой (весной она бывает очень вкусной).У развилки дороги дети расстались : Настя пошла по твердой дороге,где ходили многие,Митраша отправился по тропинке,возле которой росла трава белоус. Тропинка привела в Слепую елань , болото, переходя через которое Митраша попал в топь и держался на поверхности,опираясь на ружье,положенное на поверхность болота.
Настя пришла на палестинку,ягодное место,насобирала ягод,увидела змею,испугалась и вспомнила о брате.
В лесу одиноко жила собака Антипыча,умершего в году. Она погналась за зайцем,который привел ее в Слепую елань. Собака Митрашу. Дети благополучно вернулись домой.