Автор «Слова о полку Игореве» написал свое произведение в 1185 г. В это время Великая Русь и Киев находились в трудном положении. Огромное государство, созданное великим князем Олегом, процветавшее во время правления Владимира Святославича и Ярослава... 1. Образ мудрого правителя — великого князя киевского Святослава. 2. Вещий сон Святослава как предчувствие надвигающейся беды. 3. Идейное содержание «золотого слова». «Слово о полку Игореве» — величайший памятник древнерусской литературы, богатый..Из далекой дали, через пространство столетий доносятся к нам голоса, в которых звучит трепетная любовь к родной Русской земле. В гениальной древней поэме “Слово о полку Игореве” Русская земля осознается как нечто единое, как достояние народа, идущего...1. Своеобразие жанра «Слова...». 2. Особенности композиции. 3. Языковые особенности произведения. Не пристало ли нам, братья, начать старыми словами ратных повестей о походе Игоревом, Игоря Святославича? Начаться же этой песне по былям нашего времени..
В чем особенности русского характера? В каких жизненных обстоятельствах они проявляется особенно ярко? Над этими вопросами задумывается автор предложенного для анализа текста А. Н. Толстой, поднимая проблему русского характера.
Эта проблема актуальна во все времена. Многие писатели и мыслители задумывались об особенностях нашего народа. А. Н. Толстой рассматривает данную проблему на примере героя Егора Дремова. Во время Курского побоища Егор был изуродован так, что даже медсестра, подавшая ему зеркало в госпитале, отвернулась и заплакала.
Однако удар судьбы не сломил героя. Вопреки решению медкомиссии, Дремов попросился обратно на фронт. «Я урод, но это делу не помешает, бое восстановлю полностью», — твердо сказал он генералу. Автор восхищается свои героем. Он уверен, что русский человек не сломается даже в самых сложных жизненных ситуациях. Стойкость, мужество и внутренняя красота — черты русского характера: «Кажется, прост человек, а придет суровая беда, в большом или в малом, и поднимается в нем великая сила — человеческая красота».
Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, главные черты русского народа
— патриотизм, храбрость, отвага. В ответственные периоды, например, в тяжелые годы войны, эти черты раскрываются с особой силой. Свою точку зрения могу подтвердить примером из литературы. В произведении М. Шолохова «Судьба человека» описана история жизни Андрея Соколова. Через многие испытания герой: получил ранение, побывал в плену, потерял семью. Но он все смог преодолеть. Смог не озлобиться, не отчаяться, нашел в себе силы жить дальше и даже усыновил маленького мальчика его от верной гибели.
Один из основоположников классической прозы сергей тимофеевич аксаков в свое время , что "богатство лесами вводит нас в мотовство, а с ним недалеко и до бедности". аксаков с раннего детства всей душой полюбил природу. прогулки в лес, охота и рыбная ловля заложили в нем глубокие впечатления, которые позднее, спустя годы и годы, стали неиссякаемым источником писательского вдохновения. первым произведением аксакова был природоведческий очерк "буран", занимающий и по сей день достойное место в области пейзажной словесности. огромный успех имели и написанные позднее "записки об уженье рыбы". этот успех побудил аксакова продолжить их "записками ружейного охотника оренбургской губернии". обе эти книги имели популярность далеко за пределами специального интереса охотников и рыболовов. они выдержали несколько изданий еще при жизни автора. в творчестве самого ивана сергеевича тургенева природа является душой россии. в произведениях этого писателя прослеживается единство человека и мира природы, будь то зверь, лес, река или степь. это хорошо показано в рассказах, которые составляют знаменитые "записки охотника". в рассказе "бежин луг" заблудившийся охотник не только переживает страх вместе с собакой, но и чувствует свою вину перед уставшим животным. тургеневский охотник чуток к проявлениям взаимного родства и общения между человеком и животным. михаила пришвина называют "певцом природы". этот мастер художественного слова был тонким знатоком природы, прекрасно понимал и высоко ценил ее красоту и богатства. в своих произведениях он учит любить и понимать природу, нести ответственность перед ней за ее использование, причем не всегда разумное. с разных сторон освещена проблема отношений между человеком и природой. еще в первом произведении "в краю непуганых птиц" пришвин тревожится отношением человека к лесам " и слышишь слово "лес", но с прилагательным: пиленый, строевой, жаровой, дровяной и т. д. ". но это пол-беды. вырубаются лучшие деревья, используются только равные части ствола, а остальное " бросается в лесу и гниет. гниет также и пропадает даром весь сухолистный или поваленный лес " об этой же проблеме идет речь в книге очерков "северный лес" и в "корабельной чаще". бездумная вырубка леса по берегам рек приводит к нарушениям во всем большом организме реки: размываются берега, исчезают растения, служившие пищей для рыб. в "лесной капели" пришвин пишет о черемухе, которую во время цветения так неразумно ломают горожане, унося охапки белых душистых цветов. ветки черемухи в домах простоят день - два и отправятся в мусорные бачки, а черемуха погибла и больше не порадует своим цветением будущие поколения. а иногда, казалось бы, совсем безобидным способом, невежественный охотник может дерево к гибели. такой пример приводит пришвин: "вот охотник, желая взбудить белку, стучит топором по стволу и, достав зверька, уходит. а могучая ель губится от этих ударов, и вдоль сердца начинается гниль". одним из продолжателей пришвинских традиций в стал константин георгиевич паустовский. рассказ паустовского "телеграмма" начинается так: "октябрь был на редкость холодный, ненасытный. тесовые крыши почернели. спутанная трава в саду полегла. и все доцветал и никак не мог доцвесть и осыпаться один только маленький подсолнечник у забора. над лугами тащились из-за речки, цеплялись за облетевшие ветлы рыхлые тучи. из них назойливо сыпался дождь. по дорогам уже нельзя было ни пройти, ни проехать, и пастухи перестали гонять в луга стадо". нельзя не отметить произведение бориса васильева "не стреляйте в белых лебедей", в котором каждая страница, каждая строка проникнута великой любовью к родной природе. главный герой егор полушкин - лесник, нашел свое призвание, именно став стражем природы.
1. Образ мудрого правителя — великого князя киевского Святослава. 2. Вещий сон Святослава как предчувствие надвигающейся беды. 3. Идейное содержание «золотого слова». «Слово о полку Игореве» — величайший памятник древнерусской литературы, богатый..Из далекой дали, через пространство столетий доносятся к нам голоса, в которых звучит трепетная любовь к родной Русской земле. В гениальной древней поэме “Слово о полку Игореве” Русская земля осознается как нечто единое, как достояние народа, идущего...1. Своеобразие жанра «Слова...». 2. Особенности композиции. 3. Языковые особенности произведения. Не пристало ли нам, братья, начать старыми словами ратных повестей о походе Игоревом, Игоря Святославича? Начаться же этой песне по былям нашего времени..