В первой своей повести - «На краю земли» - Николай Дубов, прислушиваясь к рассуждениям своих героев, дает им возможность высказаться, выразить себя в прямых и внутренних монологах. «Мы мечтали о великих делах, но, как только у нас появлялся какой-нибудь замысел, неизменно оказывалось, что в кто-то уже опередил нас»,- говорит в повести Колька Летописец. Монолог - воспоминание о недавних, но уже годах, когда для Кольки и его трех друзей мир только начинал раскрываться, многозвучен; в нем слышен и отзвук мягкой авторской иронии. В повести «Огни на реке» писатель заставляет и взрослых и детей задуматься над вопросами очень важными. Н. Дубов умело передает психологию подростка, убедительно и без назидательности доказывает необходимость воспитания трудолюбия и самостоятельности. Одиннадцатилетний Костя приехал к дяде, бакенщику. Мальчик, выросший в Киеве, оказался в непривычной обстановке, йа берегу Днепра. Он мечтает о приключениях, о подвиге. Дубов показывает, как постепенно Костя понимает, что жизнь и труд бакенщика сложнее, тяжелее, но интереснее, чем он думал. Однажды во время шторма сорван бакен; бревном повредило руку дяде. Нужно зажечь фонарь, но некому заменить бакенщика. Дядя надеется на племянника. Рискуя жизнью, зажигают Ефим Кондратьевич и Костя красный фонарь вместо бакена, унесенного штормом. Лирически проникновенно, психологически достоверно развивает Н. Дубов в этой повести мысль о воспитании лучших качеств человека в процессе труда. Авторская речь в произведениях Дубова всегда пронизана интонациями того героя, поступки и психология которого исследуются в произведении. * «С приездом Виталия Сергеевича все начало незаметно меняться. И чем дальше он жил, тем больше менялось. Папка остался папкой, но стал казаться как-то меньше, а Виталий Сергеевич все больше его заслонял». Эти строки - одни из самых важных в повести «Беглец». В них зарождение психологического конфликта Юрки с отцом, на которого раньше он хотел быть похожим. Просторечная лексика «папка» и «мамка», ритмико-интонационные повторы и синтаксические параллелизмы с сочинительными союзами «а», «но» создают неторопливую, даже запинающуюся тональность, характерную для медлительного мышления Юрки.
Снежная королева, снегурочка, дед Мороз, солдат, белоснежка, леший, Герда, ворона Снежная Королёва, Снегурочка и Дед Мороз жили в зимнее время, а Белоснежка, Герда и Леший - в летнее. И вот однажды, осенью (или весной, как поговаривают местные жители) пришёл в эти края солдат с вороной на плече.-Говорят, что у вас тут сказочные персонажи живут.. - Сказал однажды он своей матери, живущей в этой деревне.-Да, Милок, водятся, но никогда друг друга они не видели.. - Солдат допрашивал каждого в деревне. Многие уходили от ответа, кто-то крестился и рассказывал. В то время, как ворона изучала лес. И вот собрались Солдат и Ворона на опушке леса. Ворона ему все рассказала, а Солдат поделился своими результатами. Договорились они на кануне нового года в лес сходить, ровно за пол часа до двенадцати. И вот, наступил заветный час. Вышли они на ту же опушку и увидели огромный костёр, а вокруг Снегурочка, Дед Мороз и Снежная Королева. Увидели они всех этих персонажей, ахнули, а те, в свою очередь, увидели Солдата и Ворону и стало им интересно, что в мире творится, ведь они только на новый год и выходят. Солдат и Ворона все им и рассказали. Дед Мороз как услышал и том, что есть ещё и другие персонажи и растопит лёд на опушке. Через пару секунд появились на поляне Леший, Герда и Белоснежка. Красивые, по-летнему одетые. Увидели они, что тут ещё зима, а потом как увидали людей и Ворону, так Белоснежка хлопнул в ладоши и Ворона уснула, Леший стукнул сеточкой и Солдат уснул.На утро очнулись они одни на поляне, а вокруг никого нет, только костёр потухший, заледевший, словно его тут давно не разжигали, прямо перед глазами. Вернулся Солдат с Вороной в деревню и никому об этом не рассказывали, что бы охоту на мифических персонажей не начали.
Повезла баба в город кринку масла продавать; время-то шло к масленой. Нагоняют ее два солдата: один позади остался, а другой вперед забежал и просит бабу:
— Эй, тетка, подпояшь меня
Баба слезла с воза и принялась подпоясывать.
— Да покрепче подтяни!
Баба подтянула покрепче.
— Нет, это туго; ослабь маленько.
Отпустила послабже.
— Уж это больно слабо будет: закрепи потуже.
Пока завязывала баба пояс то крепче, то слабже, другой солдат успел утащить кринку с маслом и убрался себе подобру-поздорову.
— Ну тебе, тетка! Подпоясала ты меня на всю масленицу, — говорит солдат.
На здоровье, служба!
Приехала баба в город, хвать — а масла как не бывало!
