процесс творчества – один из самых необъяснимых процессов. а потому связь автора и его героя так же необъяснима. а связан автор со своим героем многими нитями внешними и и рассматривать эту связь можно в двух планах: первый — слияние автора с героем; второй — взгляд автора на героя издалека, с позиций осуждения его пороков, его высмеивания.
иногда эти взгляды могут сочетаться. в предисловии к "герою нашего времени" михаил юрьевич лермонтов говорит, что нарисовал современного человека, какого он слишком часто встречал: "автор этой ему просто весело было рисовать современного человека, каким он его понимает к несчастью, слишком часто встречал."
чем же григорий александрович печорин похож на своего создателя, михаила юрьевича лермонтова? каковы эти признаки, черты, которыми обладали и тот и другой, как представители эпохи 30-х годов девятнадцатого столетия?
во-первых, печорин человек армейский, он военный, что было типично для дворянства 19 века. он офицер и этим они с лермонтовым схожи.
во-вторых, он участвовал в дуэли, как многие тысячи в то время. дуэль печорина с грушницким типична для манеры поведения многих людей того времени. и для самого лермонтова тоже.
в-третьих, он любовник чужой жены, что распространено среди людей во все века, начиная с библейских времён. печорин любит веру и она любит его, даже, может быть, ещё больше, ещё сильнее, чем он её. и хромой старичок, верин муж, узнав об этом, называет свою жену ужасным словом и увозит её из пятигорска. по современным изысканиям лермонтоведов такая ситуация была и у самого лермонтова и некой смирновой, чей муж служил в канцелярии бенкендорфа.
в-четвёртых, он, человек, щепетильно относящийся к вопросам чести, он что называется, светский человек, раб светских правил и предрассудков, он вступается за честь княжны мери лиговской, на которую пало подозрение, что она тайком дарит офицеру интимное ночное свидание, когда грушницкий с засадой в саду чуть не ловит выпрыгнувшего из окна печорина. лермонтов в своих жизненных отношениях с николаем мартыновым, также не избежал мелких вопросов чести, когда с гостиной генеральши верзилиной был вызван на дуэль, за то, что высмеивал перед женщинами мартынова, как "горца с длинным кинжалом".
печорин — разочарованный во всём меланхолик, что свойственно романтическому веянию того времени в , включая байрона, и из перенесённому в жизненную манеру поведения, в тон, свойственный личности, в моду. "авось умру где-нибудь по дороге", имеется в виду по дороге в персию или далее, где нибудь за границей. так может говорить лишь тот, кто разочаровался в жизни, ничего больше от неё не хочет и не ждёт. сплин, тоска, были модны в то время и многие юноши надевали на себя эту маску, которая иногда прирастала к лицу.
во многих стихах лермонтова, например в таком, как "нет, я не байрон, я " звучит та же тема разочарования и смерти:
я начал раньше, кончу ране,
мой ум не много совершит.
в моей душе, как в океане
надежд разбитых груз лежит.
печорину присущ демонизм, что так же было свойственно многим героям начала 19 века, вспомнить хотя бы стихотворение пушкина "демон", посвященное раевскому. лермонтов тоже погружался в размышления о демоне, создав даже гениальную поэму "демон". печорин — убийца, он застрелил на дуэли грушницкого, что так же является типическим явлением россии и европейского запада. по статистике на дуэлях огромное число дворян.
лермонтов не мог стать убийцей, это главное различие его и печорина, он не мог стать убийцей так сказать по определению. не мог, скорей всего, стать им, даже если бы, наверное, захотел, потому что по определению пушкина: "гений и злодейство две вещи несовместные". а лермонтов гений.
отношение лермонтова к своему герою хотя будто бы и высказано в предисловии, где он называет его безнравственным человеком, порочным, выразителем болезни общества: "иные ужасно обиделись, и не шутя, что им ставят в пример такого безнравственного человека, как герой нашего времени; другие же тонко замечали, что сочинитель нарисовал свой " на самом деле такое отношение лермонтова к герою есть конечно поза. его отношение неоднозначно, таинственно, оно не укладывается в эстетические категории добра и зла, в этические нормы "хорошо" или "плохо", это отношение пульсирующее, шевелящееся, неодномерное, как само искусство, как связь художника, который черпает психологические переживания описываемого героя из своего жизненного опыта, преломляя его, конечно, сквозь магический кристалл творческого озарения.
дело в том, что печорина все любили: женщины — бела, мэри, вера, его любил максим максимович, его скрытно любил и одновременно завидовал ему грушницкий. они любили его за волю, за силу, за то, что он мог, чего никто не мог: ведь даже никто не мог захватить засевшего в мазанке пьяного кровожадного казака. печорин же смог, прыгнув в окно, схватить его.
Татьяна Ларина-провинциальная девушка,из дворянской семьи. Она не красавица,как Ольга,но очень нежная и утончённая натура,с хрупкой внешностью: "Ни красотой сестры своей, Ни свежестью ее румяной Не привлекла б она очей." Скромная,тихая и простая,немногословна и кротка: ". та, которая грустна и молчалива." Татьяна из небогатой семьи,отца нет,живёт с сестрой Ольгой и матерью,автор рисует её"Влюбленной, бедной и простой." Татьяна не любит шумных сборищ,она "часто целый день одна ,сидела молча у окна".Девушка много гуляет,ей нравится природа:."Она, как с давними друзьями, С своими рощами, лугами еще беседовать спешит." Образование у Татьяны домашнее,как все дворяне она прекрасно говорит по-французски:"она по-русски плохо знала.",очень любит читать :".Ей рано нравились романы; Они ей заменяли всё." Татьяна верит в гадания,она девушка на выданье:"Татьяна верила преданьям , Пора, пора бы замуж ей!" Татьяна верит в любовь,у неё преданный и верный характер,пламенная душа:"и сердцем пламенным и нежным". Наивная,очень чистая девушка,которая верит людям:"Доверчивость души невинной". "Татьяна (русская душою, Сама не зная почему) С ее холодною красою Любила русскую зиму". Пушкин с нежностью относится к героине-она воплощение русского характера ,он наделяет её лучшими качествами. Простота в общении,Татьяна не гонится за модой,она и одевается просто: "Представить ясные черты Провинциальной простоты, И запоздалые наряды." Татьяна обладает внутренней силой,она тверда в своих решениях,но в душе она мечтательна и романтична: "В соседстве Тани молодой, Моей мечтательницы милой."
Характеристика Евгения Онегина:
Красивый,ухоженный светский лев,26 лет .Богатый наследник :"Наследник всех своих родных." Родился на брегах Невы."Холостяк,завидный жених:"Свободный, в цвете лучших лет". Одевается по последней моде,следит за своей внешностью.Проводит у зеркала до 3-х часов в день. "Острижен по последней моде; Как dandy лондонский одет." Умеет нравится людям,обольщать женщин: "Свет решил, Что он умен и очень мил.". Быстро теряет интерес к людям,зевает от скуки,холоден и расчётлив. Домашнее воспитание и образование,избалован педагогами,не проявляет интереса к учению. "Он по-французски совершенно Мог изъясняться и писал." Разочарован в жизни,развращён роскошью. "Ни сплетни света, ни бостон Ничто не трогало его." Понимает всю пустоту и лживость высшего света.-"Ему наскучил света шум." Угрюмый,мрачный и замкнутый характер,твёрдый и холодный. "угрюмый, томный В гостиных появлялся он." Не верит в любовь,отвергает дружбу,презирает людей с их слабостями. "Нет: рано чувства в нем остыли". Скучает в деревне,ищет чем заняться."и в деревне скука та же". Не любит землю,так как вырос в столице,Онегин не понимает крестьян,помещичьей жизни,она ему не интересна."Его тоскующую лень." Избегает соседей,позволяет Ленскому завести с ним дружбу,но не сближается с остальными."Друзья и дружба надоели". Остёр на язык:"Как он язвительно злословил!" Пушкин снисходительно относится к Онегину,как к близкому человеку: "Не так ли я в былые годы Провел в бездействии, в тени Мои счастливейшие дни?"
Характеристика Владимира Ленского:
Юный провинциальный дворянин,18-ти лет.Розовые щёки,лёгкий здоровый румянец.Черноволосый красавец,статный и ладный,романтик и мечтатель." Красавец, в полном цвете лет . И кудри черные до плеч." Открытый,добрый и наивный юноша,робеющий в присутствии дам.Не испорчен светом,избегает балы и светские мероприятия: "Я модный свет ваш ненавижу; Милее мне домашний круг." Пылкий юноша,умный и воспитанный. "Дух пылкий и довольно странный, Всегда восторженную речь". Дворянское воспитание,получил прекрасное образование в Германии: "Он из Германии туманной Привез учености плоды." Романтичный философ,с мечтательными взглядами на жизнь: "Цель жизни нашей для него Была заманчивой загадкой, Над ней он голову ломал И чудеса подозревал". Верит в добро,честный и бескорыстный юноша.Умеет любить,восхищается красотой,пишет стихи: "Да верит мира совершенству; Простим горячке юных лет ". И юный жар и юный бред Верит в дружбу,предан и честен: "Он верил, что друзья готовы За честь его приять оковы". Боготворит любовь,верит в искренность чувств: "Он верил, что душа родная Соединиться с ним должна, Что, безотрадно изнывая, Его вседневно ждет он". Благородный,учтивый юноша,с либеральными взглядами на жизнь:"То был приятный, благородный". Пишет восторженные стихи,обожает поэзию.Не скрывая своих чувств , посвящает стихи своему идеалу-первой любви,Ольге Лариной.Романтик , чувствительный и возвышенный: "Берет перо; его стихи, Полны любовной чепухи." Автор делает Ленского романтиком,светлым и лёгким.С нежностью Пушкин описывает своего героя.Наделив его тонкой и ранимой душой,Пушкин понимает обреченность Ленского: "Чуть из младенческих одежд, Увял!" Такие люди не выживают в бездушном и пустом мире,Ленский погибает на дуэли.Автор сочувствует герою,но быстро о нём забывает: "Но ныне… памятник унылый / Забыт. К нему привычный след Заглох. Венка на ветви нет."
1) особенности жанра. произведение а. платонова «юшка» относится к жанру рассказа. 2) тематика и проблематика рассказа. основная тема рассказа а. платонова «юшка» — тема милосердия, сострадания. андрей платонов в своих произведениях создает особый мир, который поражает нас, завораживает или приводит в недоумение, но всегда заставляет глубоко задуматься. писатель раскрывает перед нами красоту и величие, доброту и открытость простых людей, которые способны переносить невыносимое, выживать в условиях, в которых выжить, казалось бы, невозможно. такие люди, по мнению автора, могут преобразить мир. таким необыкновенным человеком предстает перед нами герой рассказа «юшка». 3) основная идея рассказа. основная идея художественного произведения — это выражение авторского отношения к изображаемому, его соотнесение этого изображения с утверждаемыми или отрицаемыми писателем идеалами жизни и человека. платонов утверждает в своём рассказе идею значимости любви и добра, идущих от человека к человеку. он стремится воплотить в жизнь принцип, взятый ещё из детских сказок: невозможного нет, всё возможно. сам автор говорил: «надо любить ту вселенную, которая может .быть, а не ту, которая есть. невозможное — невеста человечества, и к невозможному летят наши » к сожалению, не всегда добро ’побеждает в жизни. но добро, любовь, по платонову, не иссякают, не уходят из мира со смертью человека. после смерти юшки прошли годы. в городе давно позабыли его. но юшка вырастил на свои маленькие средства, отказывая себе во всём, сироту, которая, выучившись, стала врачом и людям. докторшу называют дочерью доброго юшки.
процесс творчества – один из самых необъяснимых процессов. а потому связь автора и его героя так же необъяснима. а связан автор со своим героем многими нитями внешними и и рассматривать эту связь можно в двух планах: первый — слияние автора с героем; второй — взгляд автора на героя издалека, с позиций осуждения его пороков, его высмеивания.
иногда эти взгляды могут сочетаться. в предисловии к "герою нашего времени" михаил юрьевич лермонтов говорит, что нарисовал современного человека, какого он слишком часто встречал: "автор этой ему просто весело было рисовать современного человека, каким он его понимает к несчастью, слишком часто встречал."
чем же григорий александрович печорин похож на своего создателя, михаила юрьевича лермонтова? каковы эти признаки, черты, которыми обладали и тот и другой, как представители эпохи 30-х годов девятнадцатого столетия?
во-первых, печорин человек армейский, он военный, что было типично для дворянства 19 века. он офицер и этим они с лермонтовым схожи.
во-вторых, он участвовал в дуэли, как многие тысячи в то время. дуэль печорина с грушницким типична для манеры поведения многих людей того времени. и для самого лермонтова тоже.
в-третьих, он любовник чужой жены, что распространено среди людей во все века, начиная с библейских времён. печорин любит веру и она любит его, даже, может быть, ещё больше, ещё сильнее, чем он её. и хромой старичок, верин муж, узнав об этом, называет свою жену ужасным словом и увозит её из пятигорска. по современным изысканиям лермонтоведов такая ситуация была и у самого лермонтова и некой смирновой, чей муж служил в канцелярии бенкендорфа.
в-четвёртых, он, человек, щепетильно относящийся к вопросам чести, он что называется, светский человек, раб светских правил и предрассудков, он вступается за честь княжны мери лиговской, на которую пало подозрение, что она тайком дарит офицеру интимное ночное свидание, когда грушницкий с засадой в саду чуть не ловит выпрыгнувшего из окна печорина. лермонтов в своих жизненных отношениях с николаем мартыновым, также не избежал мелких вопросов чести, когда с гостиной генеральши верзилиной был вызван на дуэль, за то, что высмеивал перед женщинами мартынова, как "горца с длинным кинжалом".
печорин — разочарованный во всём меланхолик, что свойственно романтическому веянию того времени в , включая байрона, и из перенесённому в жизненную манеру поведения, в тон, свойственный личности, в моду. "авось умру где-нибудь по дороге", имеется в виду по дороге в персию или далее, где нибудь за границей. так может говорить лишь тот, кто разочаровался в жизни, ничего больше от неё не хочет и не ждёт. сплин, тоска, были модны в то время и многие юноши надевали на себя эту маску, которая иногда прирастала к лицу.
во многих стихах лермонтова, например в таком, как "нет, я не байрон, я " звучит та же тема разочарования и смерти:
я начал раньше, кончу ране,
мой ум не много совершит.
в моей душе, как в океане
надежд разбитых груз лежит.
печорину присущ демонизм, что так же было свойственно многим героям начала 19 века, вспомнить хотя бы стихотворение пушкина "демон", посвященное раевскому. лермонтов тоже погружался в размышления о демоне, создав даже гениальную поэму "демон". печорин — убийца, он застрелил на дуэли грушницкого, что так же является типическим явлением россии и европейского запада. по статистике на дуэлях огромное число дворян.
лермонтов не мог стать убийцей, это главное различие его и печорина, он не мог стать убийцей так сказать по определению. не мог, скорей всего, стать им, даже если бы, наверное, захотел, потому что по определению пушкина: "гений и злодейство две вещи несовместные". а лермонтов гений.
отношение лермонтова к своему герою хотя будто бы и высказано в предисловии, где он называет его безнравственным человеком, порочным, выразителем болезни общества: "иные ужасно обиделись, и не шутя, что им ставят в пример такого безнравственного человека, как герой нашего времени; другие же тонко замечали, что сочинитель нарисовал свой " на самом деле такое отношение лермонтова к герою есть конечно поза. его отношение неоднозначно, таинственно, оно не укладывается в эстетические категории добра и зла, в этические нормы "хорошо" или "плохо", это отношение пульсирующее, шевелящееся, неодномерное, как само искусство, как связь художника, который черпает психологические переживания описываемого героя из своего жизненного опыта, преломляя его, конечно, сквозь магический кристалл творческого озарения.
дело в том, что печорина все любили: женщины — бела, мэри, вера, его любил максим максимович, его скрытно любил и одновременно завидовал ему грушницкий. они любили его за волю, за силу, за то, что он мог, чего никто не мог: ведь даже никто не мог захватить засевшего в мазанке пьяного кровожадного казака. печорин же смог, прыгнув в окно, схватить его.