27 мая христиане восточного обряда отмечают Троицу, или Пятидесятницу. Так праздник называется потому, что приходится на пятидесятый день после Пасхи. У римо-католиков в это воскресенье тоже Троица. Западные христиане празднуют ее в первое воскресенье после Пятидесятницы (была 20 мая). У православных же и грекокатоликов Пятидесятница (Сошествие Святого Духа) и Троица совпадают.
А история праздника такова. Через десять дней после Вознесения Христова на апостолов, молившихся вместе с Пресвятой Девой в доме на Сионской горе, сошел Святой Дух. Вот как описано это событие в Деяниях святых апостолов: «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого». Так явилась людям третья ипостась Триединого Бога. Ведь раньше верующие знали только Бога-Отца и Бога-Сына — Иисуса Христа.
Общественные и эстетические взгляды Ивана Алексеевича Бунина формировались в обстановке провинциальной дворянской культуры. Происходил он из древнего, к концу века окончательно обедневшего дворянского рода. С 1874 г. семья Бунина живет в последнем оставшемся после разорения поместье - на хуторе Бутырки в Елецком уезде Орловской губернии. Бунин писал в автобиографии: «... в глубочайшей полевой тишине, летом среди хлебов, подступавших к самым нашим порогам, а зимой среди сугробов, и все мое детство, полное поэзии печальной и своеобразной»1. Впечатления детских лет отразились впоследствии в произведениях писателя, в которых он писал о распаде усадебного барства, о бедности, настигавшей и барскую усадьбу, и крестьянские избы, о радостях и печалях русского мужика.
В Ельце, где Бунин учился в уездной гимназии, он наблюдает жизнь мещанских и купеческих домов, в которых ему приходилось жить нахлебником. Учение в гимназии пришлось оставить из-за материальной нужды.
Девятнадцати лет Бунин навсегда покидает родовую усадьбу. Начинается полоса скитаний. Он работает в земской управе в Харькове, затем в «Орловском вестнике», где ему приходится быть «всем, чем придется,- и корректором, и передовиком, и театральным критиком». К этому времени