Есть такое понятие в иудаизме — святость текста. Нас спрашивают, в чем эта святость выражается.Строго говоря, здесь имеется в виду нечто большее, чем обычное бережливое отношение. Бережно относиться надо ко всем вещам, которые мы используем. Не как скупец, вечно трясущийся над любым предметом, попавшим в его руки, а именно как щедрый человек, занятый не стяжательством, но понимающий истинную ценность предметов.Текст Торы — на свитках, в печатных изданиях и даже в переводах несет в себе дополнительное содержание, которое мы и определяем словом «святость». Практически это выражается в том, что ни один отрывок с таким текстом нельзя бросить на пол или на землю, использовать не по назначению (например, как обертку), вносить в «нечистые» места (ванную и т.п.), рвать и совершать прочие действия, характерные тем, что при них используются не сами тексты, а бумага, на которых они записаны. Куда их в случае ненадобности можно деть? Только захоронить! Таков еврейский закон. Для этого существуют специальные ящики, куда их складывают перед захоронением. Ящики установлены во всех синагогах, ешивах и пр.Есть еще несколько правил. На свиток со святым текстом нельзя ничего класть. Порядок «предпочтения» относительно того, что на что кладется, таков: сначала идут свитки, затем печатные издания Торы, Танаха, сидуры и махзоры, сборники Мишны, Талмуд и т.д.В принципе, бережно относиться надо к любому тексту, где есть цитаты из Торы. Даже если они даны в переводах.
Повернул мальчик ключик один раз,и появились два мальчика,которые исполняют любые желание,он решил что это ему не подходит,решил мальчик повернуть ключ еще раз,и пред ним оказалось болото и два сундука с деньгами,ему понравилось,и он подошел поближе,как вдруг пред ним появились:четыре больших собаки,и кощей беессмертный,мальчик испугался и убежал оттуда,а когда прибежал домой вспомнил что санки с хворостом там забыл.Наругала его мать,и он пошел опят в лес,искал-искал свои санки,да не нашел.Пришел домой с пустыми руками.. И впредь его одного больше в лес не пускали!
