Понятие «шариковщина» появилось в нашем языке благодаря повести Михаила Афанасьевича Булгакова «Собачье сердце», созданной писателем в 1925 году. Традиционно принято считать, что это произведение задумывалось как политическая сатира, целью которой было обличить пороки постреволюционного общества и поставить под сомнение саму идею вмешательства в естественный ход истории.
В основе сюжета повести лежит эксперимент, проведенный профессором Филиппом Филипповичем Преображенским над дворовым псом Шариком. Ученый искал омоложения организма, и для этого он пересадил собаке внутренние органы недавно скончавшегося пьяницы и дебошира Клима Чугункина.
Эксперимент этот удался, и из обычной дворняги Шарик превратился в человека, провозгласившего себя Полиграфом Полиграфовичем Шариковым. Этот персонаж является собирательным образом и олицетворяет типичного представителя пролетариата и носителя ценностей данного социального класса.
После революции такие люди получили неожиданно большое количество прав, что, по мнению Булгакова, привело к обнаружению их истинной сущности. Эгоизм, посягательство на чужую собственность, полное отсутствие нравственных принципов и абсолютная безграмотность — это и принято понимать под явлением шариковщины.
Как ведет себя Шариков? Он пьет, ругается бранными словами, дебоширит и не признает авторитетов. Однако, это не мешает ему быстро подхватить большевистские идеи о социальном равенстве: «А то что ж: один в семи комнатах расселился… а другой шляется, в сорных ящиках питание ищет».
С Швондера — председателя домового комитета Шарикову удается подняться по карьерной лестнице и даже занять должность заведующего подотделом очистки Москвы от бродячих животных. Тут еще ярче начинает проявляться его «гнилая» сущность. Получив власть, Шариков пытается не только вредить профессору Преображенскому, который имеет более высокий социальный статус, но и уничтожать себе подобных, а именно, дворовых псов и бездомных кошек.
Таких Шариковых во времена Булгакова было очень много. Именно поэтому повесть «Собачье сердце» после написания еще долго была запрещена цензурой.
Род Шариковых не прекратил своего существования и сегодня. Отсутствие моральных принципов, низкий уровень культуры, хамство, стремление любой ценой вырваться «из грязи в князи» — вот характерные черты многих представителей современного общества.
Помимо Шариковых, в наше время достаточно и таких людей, как Швондер, потакающих им и продвинуться по социальной лестнице, а также изготавливающих все необходимые для этого документы. Профессор Преображенский метко замечает: «Швондер и есть самый главный дурак. Он не понимает, что Шариков для него более грозная опасность, чем для меня». Справедливость этого утверждения сложно отрицать.
Таким образом, причины, позволяющие явлению шариковщины продолжать существовать и процветать в наше время, следует искать далеко в истории. Сегодня исправить эту ситуацию вряд ли возможно, поскольку не известно, какая сила обратить процесс появления на свет людей с собачьим сердцем.
Подробнее - на -
Объяснение:
Однажды хозяин отпускает Петьку на дачу к господам Надежды. В поезде радостный Петька улыбается пассажирам, интересуется, как едет поезд, улыбается облачкам. За городом Петькины глаза перестают казаться сонными, а морщинки пропадают. Сдружившись с гимназистом Митей, Петька помногу купается, удит рыбу, играет. Однако в конце недели Надежда получает письмо от Осипа Абрамовича, в котором тот требует, чтобы Петька вернулся. Петька падает на землю, плачет, кричит. Мать отвозит мальчика в город, и все начинается сначала. Только по ночам Петька с упоением пересказывает Николке свои дачные приключения.