Реальные черты характера раскрываются и в образе Солохи, расчетливой и хитрой женщины, ловко управляющейся со своими многочисленными обожателями. Солоха «так умела причаровать к себе самых степенных Козаков (которым, не мешает между прочим заметить, мало было нужды до красоты) , что к пен хаживал и голова, и дьяк Осип Никифорович (конечно, если дьячихи не было дома) , и Чуб, и Казак Касьян. И, к чести се сказать, она умела искусно обходиться с ними. Ни одному из них и в ум не приходило, что у него есть соперник.. . Может быть, эти самые хитрости и сметливость ее были виною, что кое-где начали поговаривать старухи, особливо когда выпивали где-нибудь на веселой сходке лишнее, что Солоха точно ведьма».(Не забудьте поставить бал)
Писатель рисует образ черта, который в славянской мифологии является злым духом. Спереди совершенно немец: узенькая, беспрестанно вертевшаяся и нюхавшая всё,что ни попадалось,мордочка оканчивалась, как и у наших свиней, кругленьким пятачком, наги были так тонки, что если бы такие имел яресковский голова, то он ререломал бы их в первом козачке. Но сзади он настоящий губернский стряпчий в мундире, потому что у него висел хвост, такой острый и длинный, как теперешние мундирные фалды; только разве по козлиной бороде под мордой, и не большим рожкам, торчавшем на голове, и что весь был не белее трубочиста, можно было догадаться, что он не немец и не губернский стряпчий, а просто черт.
