Тема одиночества является одной из ведущих в лирике Лермонтова. Лермонтов – поэт-романтик, поэтому часто лирический герой его стихов - это одинокая, гордая личность, противопоставленная обществу, с которым она находится в неразрешимом конфликте. У него нет друга поддержать его «в минуту душевной невзгоды», нет возлюбленной. Он одинок в толпе, а временами его одиночество достигает вселенского масштаба. В стихотворении «Одиночество», лирический герой осознает, что весь свой жизненный путь от рождения до смерти ему предстоит пройти одному. Тоска по «родной душе» сопровождает героя лирических стихотворений Лермонтова на протяжении всей его жизни. Ему горестно осознавать, что утешения дружбы, поддержка близкого человека недоступны для него. В стихотворении «И скучно и грустно...» он одинок «в минуту душевной невзгоды», некому подать руку, нет рядом того, кто выразит сочувствие и понимание, окажет дружескую поддержку. Лирический герой Лермонтова также несчастлив в любви, его преследуют измена и предательство. Любовь не приносит ему радости, не дарит счастья. В стихотворении «Я не унижусь пред тобою...» поэт изумлен коварством своей возлюбленной, которая казалась ему ангелом. В связи с мотивом одиночества и обмана в стихах Лермонтова появляется образ нищего, отверженного и презираемого всеми. В одноименном стихотворении жаждущий ответной любви лирический герой, сравнивает себя с бедняком, просящим подаяния, чтобы не умереть с голода. Но его надежда на и сострадание людей не оправдалась: кто-то в насмешку положил камень в его протянутую руку. Так, лучшие чувства героя стихотворения были обмануты. Любовь, о которой он молил, оказалась ему недоступной, а сам он отвергнут своей возлюбленной. Одиночество героя лирических стихотворений Лермонтова распространяется не только на его личную жизнь, он одинок и в обществе, у него нет товарищей, нет единомышленников, разделяющих с ним одни и те же убеждения и жизненные принципы. В стихотворении «Как часто пестрою толпою окружен...» оказавшись на бале-маскараде, он чувствует себя чужим среди веселящейся равнодушной толпы. Ему тяжело оттого, что его окружают «образы бездушные людей, приличием стянутые маски», не на проявление человеческого тепла, сочувствия, сострадания. Чтобы найти утешение в этой ситуации, лирический герой устремляется мечтой в мир детства, где сосредоточено для него все самое дорогое. Бегство в память, в мечту – любимый романтический мотив Лермонтова-поэта. Он вспоминает себя ребенком, воскрешает в своем воображении отрадные для него картины детства. Не имея возможности полюбить ни одну из светских красавиц, присутствующих на балу, он создает в своем воображении портрет прекрасной возлюбленной. Этот вымышленный образ целиком овладевает его сердцем. Но мечта – это не реальность, опомнившись, лирический герой узнает обман, и ему хочется бросить в лицо светскому обществу «железный стих, облитый горечью и злостью».
Одиночество принято им самим добровольно как естественное состояние души На протяжении всей жизни Лермонтова преследовало непреодолимое чувство одиночества. Ранняя смерть матери, трагедии в личной жизни – всё это оставило неизгладимый след в душе поэта. Кроме того, Лермонтов был поэтом-романтиком, а в романтизме мотив одиночества является одним из главных. Неудивительно, что тема одиночества в творчестве Лермонтова считается одной из основных. Её грустный мотив проходит почти через все его произведения
Зачем людям нужна библиотека? Раньше, когда еще не было интернета, люди ходили в библиотеки. Там хранилось множество книг. Чтобы найти нужную информацию они их читали. Страшно подумать что было бы, если бы не было книг. Люди были бы необразованны и скорее всего не умели бы читать. Прежде всего библиотеки нужны для хранения книг. Любой человек может прийти и взять книгу бесплатно, чтобы прочесть и вернуть. К сожалению в наше время книги дорогое удовольствие. Так что библиотеки очень востребованы. Вывод - библиотеки нужны для хранения книг, а сами книги залог образованности и грамотности.
Жизнь вообще сложная вещь, а в особенности жизнь крестьянина-бедняка. Тянет он ее, будто коня на гору, спотыкаясь и едва дыша. И все же таки живет и хочет жить на родной земле – там, где родился, где наилучшие годы, где согревают воспоминания. Тяжело ему расставаться с отчим домом, даже с надоевшим, но таким дорогим холмом, не хочет он искать счастье в другом месте, хотя жизнь и дети требуют этого. Именно об этом и пишет в своей новелле «Каменный крест» В. Стефаник.Земля для крестьянина - милейшее слово, хотя она не мягкая и не дарит богатые урожаи. Тем не менее, он любит и уважает ее, ведь она его кормилица. Была и у Ивана Дидуха такая «кормилица», которая состояла из высокого холма, высочайшего и самого худшего на все село. Но что же делать, если такое наследство оставили родители им и на том! Тяжело работал на этом холме Иван Дидух, так работал, что навечно остался согнутым, будто пополам переломанным. Так и прозвали его Переломанным. Был у него только один конь и маленькая тележка. Тянул вверх ту тележку так, что и жилы от напряжения выступали. Судьба не улыбалась ему. Говорит он сам о себе: «Я – целое тело мозоль, кости дряхлые, что когда их сведешь вместе, то десять раз ойкнешь». Такая же жизнь ждет и его детей. Поэтому они и стараются уехать из Украины, хотят найти какое-то лучшее место, где бы им легче жилось. Но Иван Дидух не верит в то, что есть где-то такой «обещанный рай». Привыкший тяжело работать, он, тем не менее не хочет бросить свой «холм наивысший и наихудший», так как отдал ему, кажется, вся свою жизнь. Только уговоры сыновей и жены заставляют его ехать в Канаду. Уезжая, Иван Дидух оставляет на песчаном своем холме каменный крест, будто память о себе. Он считает, что, уезжая в далекий край, оставляет свое сердце, свою часть рода на этой земле. Вся жизнь работали на ней его деды-прадеды, работали и полегли с надеждой, что их потомки будут продолжать их жизненный путь. Но… «два года ничего в доме не говорилось, лишь Канада да и Канада».
Лермонтов – поэт-романтик, поэтому часто лирический герой его стихов - это одинокая, гордая личность, противопоставленная обществу, с которым она находится в неразрешимом конфликте. У него нет друга поддержать его «в минуту душевной невзгоды», нет возлюбленной. Он одинок в толпе, а временами его одиночество достигает вселенского масштаба. В стихотворении «Одиночество», лирический герой осознает, что весь свой жизненный путь от рождения до смерти ему предстоит пройти одному. Тоска по «родной душе» сопровождает героя лирических стихотворений Лермонтова на протяжении всей его жизни. Ему горестно осознавать, что утешения дружбы, поддержка близкого человека недоступны для него. В стихотворении «И скучно и грустно...» он одинок «в минуту душевной невзгоды», некому подать руку, нет рядом того, кто выразит сочувствие и понимание, окажет дружескую поддержку. Лирический герой Лермонтова также несчастлив в любви, его преследуют измена и предательство. Любовь не приносит ему радости, не дарит счастья. В стихотворении «Я не унижусь пред тобою...» поэт изумлен коварством своей возлюбленной, которая казалась ему ангелом. В связи с мотивом одиночества и обмана в стихах Лермонтова появляется образ нищего, отверженного и презираемого всеми. В одноименном стихотворении жаждущий ответной любви лирический герой, сравнивает себя с бедняком, просящим подаяния, чтобы не умереть с голода. Но его надежда на и сострадание людей не оправдалась: кто-то в насмешку положил камень в его протянутую руку. Так, лучшие чувства героя стихотворения были обмануты. Любовь, о которой он молил, оказалась ему недоступной, а сам он отвергнут своей возлюбленной.
Одиночество героя лирических стихотворений Лермонтова распространяется не только на его личную жизнь, он одинок и в обществе, у него нет товарищей, нет единомышленников, разделяющих с ним одни и те же убеждения и жизненные принципы. В стихотворении «Как часто пестрою толпою окружен...» оказавшись на бале-маскараде, он чувствует себя чужим среди веселящейся равнодушной толпы. Ему тяжело оттого, что его окружают «образы бездушные людей, приличием стянутые маски», не на проявление человеческого тепла, сочувствия, сострадания. Чтобы найти утешение в этой ситуации, лирический герой устремляется мечтой в мир детства, где сосредоточено для него все самое дорогое. Бегство в память, в мечту – любимый романтический мотив Лермонтова-поэта. Он вспоминает себя ребенком, воскрешает в своем воображении отрадные для него картины детства. Не имея возможности полюбить ни одну из светских красавиц, присутствующих на балу, он создает в своем воображении портрет прекрасной возлюбленной. Этот вымышленный образ целиком овладевает его сердцем. Но мечта – это не реальность, опомнившись, лирический герой узнает обман, и ему хочется бросить в лицо светскому обществу «железный стих, облитый горечью и злостью».