Для начала неплохо бы определить от какой именно зарубежной литературы (там тоже всё весьма неоднородно) стоит искать отличие и какой период в истории русской литературы рассматривать. Последнее - весьма немаловажное уточнение.
Если брать русскую литературу от Радищева до начала-второй половины ХХ века, то, безусловно, можно выделить некие общие составляющие. Русская литература этого большого многослойного периода действительно имеет некие архитипические черты.
Во-первых, она тяготяет к реализму, используя его как некое заземление или якорь, если автор даже обращается к романтизму, мистицизму, иносказанию и так далее. Она далека от чересчур умозрительных конструкций, от искусства ради искусства.
Во-вторых, она несёт строгие морализаторские коннотации, исследуя в первую очередь современного человека.
В-третьих (что проистекает из предыдущего пункта), ей присущ сложнейший психологизм, проникновение в сознание героя, изящнейшее его препарирование.
Если же говорить о современной русской литературе, то она мало чем отличается от общемировой - глобализационные процессы дают о себе знать, - следуя местами тенденциям и вплетая в них нотки русской специфики.
Зарубежная литература возникла во времена Римской империи, античности, времен рыцарства и так далее. От житийной литературы зарубежная художественная литература отошла во времена эпохи Возрождения или Ренессанса. Русская же литература как самостоятельное явление возникла почти на четыре века позже: только к концу восемнадцатого века.
Здесь стоит выделить несколько причин: Во-первых, русская литература отличается от зарубежных, прежде всего, потому что начала развиваться она только во времена Петра Великого, который этому В русской литературе первым из направлений является
Во-вторых, до России значительно позже доходили модные веяния и новые литературные направления. Россия развивалась несколько по-другому, нежели Западная Европа
В-третьих, крепостное право, существовавшее в России, сильно тормозило процесс развития страны во всех сферах экономической, политической и социальной жизни России. В те времена грамотными были лишь один-два процента от общего числа людей
русская и зарубежная литература сильно различались. Однако, как мы видим, и та, и другая литературы оказывали взаимное влияние друг на друга, что привело к созданию единой – мировой – литературы, которая вобрала в себя отличительные характеристики литературы каждого из европейских, а также русского государств.
Мне кажется, если это истинно глубокое чувство, а не легкая влюбленность, то даже самый никчемный человек старается быть лучше для предмета воздыхания. Ведь каждый хочет выглядеть хорошим, заботиться, и приносить добро, и счастье в жизнь своей любви. Примеров в литературе множество - почти в каждом творении присутствует любовная линия, будь это роман или небольшой рассказ.
Каждый человек, который хоть раз любил, может подтвердить то, что в состоянии влюбленности он делает все, лишь бы тот, кого он любит, ответил взаимностью, или, в случае безответной любви, будет страдать, но надеяться, что этот человек полюбит более достойного и будет счастлив.
Каждый человек заслуживает быть любимым и самому любить, главное, чтобы чувства были взаимны.
Но в жизни многих людей случалась хоть раз одна безответная, пока он страдал, а другой человек либо не знал о его чувствах, либо отверг его, либо сердце этого человека уже было занято. Не могу сказать, что это прекрасно, но, мне кажется, каждый должен испытать каково это, а потом, когда чувства пройдут - трезво оценить все происходящее, и осознать, на какие жертвы готов был ради предмета своей любви.
Так же, как и познать безответную любовь, человек должен быть хоть раз любим. Каждый достин того, чтобы ради него кто-то другой был готов на какой-то безумный поступок, почувствовать себя нужным и видеть то, как за ним ухаживают.
В общем, что я хотела сказать этим сочинением :
Любой человек познается в любви, каждый может проявлять в этом чувстве как свои позитивные, так и негативные черты характера. Но, несомненно, любой человек, когда любит кого-то другого становится лучше, каким бы плохим прежде не был.