Сказы "Малахитовой шкатулки" объединяются в группы, связанные общими героями, как главными, так и второстепенными. Эта связь писателем специально продумывалась для придания книге большей цельности. Иногда сказы объединяет указание на одно и то же время и место действия. Часто в сказах дается как бы история одной рабочей семьи: Степана и Насти, их дочери; Катерины и ее мужа мастера Данилы, а затем и их детей; старателя Леонтия и его сыновей Пантелея и Кости. Такие семейные истории существовали да и сейчас существуют на Урале. Общие в сказах и волшебные персонажи, главные из которых — Хозяйка, или Малахитница, и Полоз. Интересно их происхождение. Еще в глубокой древности сложились у людей представления о том, что подземные богатства охраняют чудесные существа. В фольклоре хранители недр выступают в облике или Хозяина, старика, горного духа, или Хозяйки, девки Азовки. Действия их могут быть враждебны или доброжелательны по отношению к людям. Такие фантастические предания были широко распространены среди уральских рабочих, многие поколения которых трудились в тяжелейших условиях на "подземной каторге", в рудниках и шахтах. Стремление объяснить непонятные явления природы вызвало их к жизни, жажда справедливости, желание видеть удачу труженика и наказание угнетателя определили их содержание. Бажов использует, развивает и дополняет фольклорные традиционные мотивы. Хозяйка Медной горы не только хранительница сокровищ, но и покровительница смелых, мужественных, творчески одаренных людей. Писатель наделяет ее необыкновенной внешностью. Детали красочного портрета намекают на связь ее с миром природы. Многое роднит эту героиню со сказочной царевной. Не только необыкновенная красота, но и чудесные выполняющие все ее распоряжения, — разноцвет ныс яшерки. Живет она в прекрасном подземном дворце, куда можно попасть, только преодолев многие испытания, похожие на те, которые проходит и герой волшебной сказки. Отношения Медной горы Хозяйки с людьми определяются особыми условиями, так называемыми запретами. Одним из них был запрет женщине спускаться в шахту, во владения Хозяйки. Другим — не жениться молодцу, который хочет обрести ее покровительство. Не случайно рабочие побаивались Хозяйку, избегали встреч с ней. Творчеству народных умельцев, истинных художников принадлежит одно из важных мест в сказах Бажова. Неутомимый поиск характеризует, например, мастера Данилу и его сына Митю, стремяшихся раскрыть красоту камня, чтоб "сердце радовалось" у людей при взгляде на их работу. Но не всем дано оценить мастерство умельца. Для барина главное — "сколько камни стоят". Узнав, что использован недорогой материал, разгневанный барин раздавил и в пыль растоптал Митину "дорогую выдумку". Как и Данила, исчез Митя. Историческое Урала вплетается в сказы Бажова не только эпизодами освоения горных богатств, постройки и расширения заводов, но и все более сильного закрепощения народа и появления в его среде отдельных смельчаков, народных мстителей. Народ всегда приписывал своим любимым героям особую удачливость и неуязвимость от пуль, а иногда и бессмертие. Следует этому и Бажов. Чудесные силы природы, не только Хозяйка Медной горы, но и волшебная кошка с горящими ушами, как в сказке смельчакам. Но та же волшебная кошка губит незадачливых добытчиков, барских прихвостней. Другими чудесными персонажами, связанными с золотыми месторождениями, являются Огневушка-поскакушка и бабка Синюшка девицей обернуться. К таким же персонажам принадлежат и козлик Серебряное копытце, и чудесные мураши (муравьи) , и голубая змейка. Эти произведения Бажова ближе к сказкам, он и сам их так иногда называл.
Впервые Маша появляется,когда Петр Гринев приехал в Белогорскую крепость. Маша-дочь капитана Миронова и его жены-Василисы Егоровны,.Как написано в романе,Маше осмьнадцать лет,у неё круглое румяное лицо,светло-русые волосы,одета по-простому,но красиво,у Маши-"ангельский"голосок она очень милая,добрая девушка,как говорил Савельич -"ангел божий". Машу нельзя не полюбить С первого взгляда она Гриневу не очень понравилась,потому что Швабрин описал ее Петру " совершенною дурочкою".Во время обеда мать Маши осыпала Гринева вопросами. Узнав ,что у Гриневых триста душ крестьян,она призналась,что они бедные и у них только одна Палашка крепостная,но все ничего,вот Маша-девушка на выданье,а приданого нет : "частый гребень, да веник, да алтын денег (прости бог!), с чем в баню сходить. " Гринев посмотрел на Машу,она покраснела и даже заплакала.Это говорит о том что она чувствительная натура.. Маша очень боялась звуков ружейных выстрелов и едва не отправилась на тот свет от страха,когда на день рождения матери стреляли из пушки,по приказу отца..Маша хорошая,отзывчивая девушка.Она трогательно ухаживает за Гриневым ,после ранения на дуэли со Швабриным,кстати дуэль была из-за Маши. Маша ухаживала за раненым,не отходила от него. Она не была жеманницей и сама сказала о своих чувствах к Гриневу. Маша прямая,она говорит,что не хочет замуж по расчету..Она отвергла предложение Швабрина,потому что не любит его.,он ей противен,а если за него выходить,это же еще и целоваться надо,а она этого никогда не сможет .Петр Гринев и Маша влюбляются друг в друга.,но отец Гринева против брака с Машей и поэтому она отказывается венчаться с Гриневым ,не получив благословения от родителей Петра..Во время восстания Пугачева ее родители погибают и она осталась сиротой.Но Маша любит Гринева и ничто не может их разлучить.В конце концов они женятся
