Я теперь пишу не роман, а роман в стихах — дьявольская разница», — так сообщал А. С. Пушкин о начале работы над «Евгением Онегиным», подчеркивая его нетрадиционность. Поэтическая речь предполагает определенную авторскую свободу, именно поэтому в восьмой главе автор называет свой роман в стихах «свободным». Свобода пушкинского произведения — это прежде всего непринужденная беседа автора с читателями, выражение авторского «я». Такая свободная форма повествования позволила Пушкину воссоздать историческую картину современного ему общества, говоря словами В. Г. Белинского, написать « энциклопедию русской жизни ». Голос автора звучит в многочисленных лирических отступлениях, которые определяют движение повествования в различных направлениях. Одной из важнейших тем авторских отступлений в «Евгении Онегине» является изображение природы. На протяжении всего романа перед читателем проходит и зима с веселыми играми ребятишек и катанием по «опрятней модного паркета» льду, и весна — «пора любви». Пушкин рисует тихое «северное» лето, «карикатуру южных зим», и, несомненно, он не оставляет без внимания любимую осень. Пейзаж существует в романе наряду с персонажами, что дает возможность автору характеризовать их внутренний мир через отношение к природе. Подчеркивая духовную близость Татьяны с природой, автор высоко оценивает нравственные качества героини. Порой пейзаж предстает читателю таким, каким его видит Татьяна: «она любила на балконе предупреждать зари восход», «в окно увидела Татьяна поутру побелевший двор». В «Евгении Онегине» есть и другой ряд авторских отступлений — экскурс в русскую историю. Знаменитые строки о Москве и Отечественной войне 1812 года, отпечаток которой лег на пушкинскую эпоху, расширяют исторические рамки романа. Нельзя не отметить авторские описания быта и нравов общества того времени. Читатель узнает о том, как воспитывалась и проводила время светская молодежь, перед ним даже открываются альбомы уездных барышень. Мнение автора о балах, моде привлекает внимание остротой наблюдения. Какие блистательные строки посвящены театру! Драматурги, актеры... Мы словно сами попадаем в этот «волшебный край», где «блистал Фонвизин, друг свободы и переимчивый Княжнин», видим летящую, «как пух от уст Эола», Истомину. Некоторые лирические отступления в романе носят прямо автобиографический характер. Это дает нам право говорить о том, что роман — история лич-ности самого поэта, личности творческой, мыслящей, неординарной. Пушкин — и создатель романа, и его герой. «Евгений Онегин» писался Александром Сергеевичем на протяжении семи лет в разные времена, при разных обстоятельствах. В поэтических строках оживают воспоминания поэта о днях, «когда в садах Лицея» к нему стала «являться Муза», о вынужденном изгнании («придет ли час моей свободы?»). Заканчивает поэт свое творение печальными и светлыми словами о прожитых днях и ушедших друзьях: «Иных уж нет, а те далече...» Словно с близкими людьми делится Пушкин с нами, читателями, размышлениями о жизни: Кто жил и мыслил, тот не может В душе не презирать людей... или: Но грустно думать, что напрасно Была нам молодость дана... Поэта беспокоит своя поэтическая судьба и судьба своего творения: Быть может, в Лете не потонет Строфа, слагаемая мной; Быть может (лестная надежда!) Укажет будущий невежда На мой прославленный портрет И молвит: то-то был Поэт! Выразились в лирических отступлениях и литературные пристрастия Александра Сергеевича, его творческая позиция, реализованная в романе: ...просто вам перескажу Преданья русского семейства, Любви пленительные сны Да нравы нашей старины. Дружба, благородство, преданность, любовь — качества, высоко ценимые Пушкиным. Однако жизнь сталкивала поэта не только с лучшими прояв-лениями этих нравственных ценностей, потому и возникли такие строки: Кого ж любить? Кому же верить? Кто не изменит нам один? — потому горько читать о «друзьях», от которых нас, Боже». Герои романа словно «добрые приятели» его создателя: «Я так люблю Татьяну милую мою», «Сноснее многих был Евгений», «.. .я сердечно люблю героя моего». Автор, не скрывая своей привязанности к героям, подчеркивает свою разность с Онегиным, чтобы «насмешливый читатель» не упрекнул его в том, что «намарал» он свой портрет. Трудно согласиться с Пушкиным. Его образ живет на страницах романа и не только в его героях. Поэт говорит с нами строками лирических отступлений, и мы, его потомки, имеем уникальную возможность через века беседовать с Пушкиным. Александр Сергеевич вложил в роман свой ум, свою наблюдательность, жизненный и литературный опыт, свое знание людей и России. Он вложил в него свою душу. И в романе, может быть, больше, чем в других его произведениях, виден рост его души. Как сказал А. Блок, творения писателя — «внешние результаты подземного роста души». К Пушкину, к его роману в стихах «Евгений Онегин» это применимо в самой полной мере.
Обломов ,мне кажется,никогда не перестанет быть "живым" ,те более в наши дни.Только у наших "Обломовых"-компьютеры,телевизоры,планшеты,телефоны-С этими предметами нашим Обломовым комфортно,весело,живется прекрасно.Один интернет чего стоит.Захочет-поиграет,благо игр полно,захочет кино юмористическую программу-всегда все к их услугам.А телефоны,если настоящий Обломов хотя бы изредка выходил из дома,даже путешествовал,то нынешним вообще никуда ходить не надо.разве что по курортам ездить.Поднял трубку,ты уже у кого-то в "гостях",все меньше живого общения, все выше отупение. Обломов -настоящий учиться не хотел,а вот жениться-всегда готов.!.Современный Ильюша тоже не против,если девушка "богатая".А почему так?.Да просто он работать не хочет. Хорошо Обломову ,если у деточкиных родителей денег много,тогда Илья-настоящий тунеядец. А что?Учиться не хочет,считает,что это ему не надо. А как же с мозгами,откуда у такого интеллект? Книг тоже не читает. Как и Гончарова Обломов,так и современные-они лицо нашей России. Гончарова давно на свете нет,а его Илья живет,сейчас даже более живой,чем раньше. Многие из наших молодых живут по его принципу,не думая,что в жизни надо что-то менять,иначе нас не ждет ничего хорошего.
Жизнь станционных смотртителей была не проста, потому что каждый кто проезжал был зол из-за чего нибудь, каждый из-за своего. но когда проезжающие замечали Дуню успокаивались. Минский увез Дуню не насильно, она поехала по своей воле за своим счастьем ведь она знала что на этой станции ей ничего не светит. но позже Дуня полюбила Минского, а он ее. а когда же Дуня увидела отца она упала в обморок, возможно от того что побоялась что ее осудят за ее поступок. когда Самсон в первый раз попытался ее вернуть его Минский не пустил в дом и всучил ему деньги. во второй раз он ворвался в дом и увидел что Дуня жива, здорова. в итоге Самсон Вырин оказался слабым человеком ведь позже он спился, потому что оказался слабым человеком. не зря Пушкин назвал Самсона Самсоном в библейской мифологии есть такой герой Самсон и сила его заключалась в волосах а у Вырина сила заключалась в Дуне а когда она уехала он ослаб, пал духом , обессилил. с самого начала в доме смотрителя висели картинки из притчи о блудном сыне потому что Самсон думал что Дуня всю жизнь будет жить с ним а если и выпархнет из родительского "гнезда" то вернется как тот самый блудгый сын. он думал что Минский бросит Дуню. в основном в том что произошло выноват Самсон Вырин. Дуня наверняка хотела бы по раньше приехать к отцу но к сожалению она опоздала. на самом деле она бы давно приехала бы если бы не маленькие дети и сомнения примет ли ее отец.
Свобода пушкинского произведения — это прежде всего непринужденная беседа автора с читателями, выражение авторского «я». Такая свободная форма повествования позволила Пушкину воссоздать историческую картину современного ему общества, говоря словами В. Г. Белинского, написать « энциклопедию русской жизни ».
Голос автора звучит в многочисленных лирических отступлениях, которые определяют движение повествования в различных направлениях.
Одной из важнейших тем авторских отступлений в «Евгении Онегине» является изображение природы. На протяжении всего романа перед читателем проходит и зима с веселыми играми ребятишек и катанием по «опрятней модного паркета» льду, и весна — «пора любви». Пушкин рисует тихое «северное» лето, «карикатуру южных зим», и, несомненно, он не оставляет без внимания любимую осень.
Пейзаж существует в романе наряду с персонажами, что дает возможность автору характеризовать их внутренний мир через отношение к природе. Подчеркивая духовную близость Татьяны с природой, автор высоко оценивает нравственные качества героини. Порой пейзаж предстает читателю таким, каким его видит Татьяна: «она любила на балконе предупреждать зари восход», «в окно увидела Татьяна поутру побелевший двор».
В «Евгении Онегине» есть и другой ряд авторских отступлений — экскурс в русскую историю. Знаменитые строки о Москве и Отечественной войне 1812 года, отпечаток которой лег на пушкинскую эпоху, расширяют исторические рамки романа.
Нельзя не отметить авторские описания быта и нравов общества того времени. Читатель узнает о том, как воспитывалась и проводила время светская молодежь, перед ним даже открываются альбомы уездных барышень. Мнение автора о балах, моде привлекает внимание остротой наблюдения.
Какие блистательные строки посвящены театру! Драматурги, актеры... Мы словно сами попадаем в этот «волшебный край», где «блистал Фонвизин, друг свободы и переимчивый Княжнин», видим летящую, «как пух от уст Эола», Истомину.
Некоторые лирические отступления в романе носят прямо автобиографический характер. Это дает нам право говорить о том, что роман — история лич-ности самого поэта, личности творческой, мыслящей, неординарной. Пушкин — и создатель романа, и его герой.
«Евгений Онегин» писался Александром Сергеевичем на протяжении семи лет в разные времена, при разных обстоятельствах. В поэтических строках оживают воспоминания поэта о днях, «когда в садах Лицея» к нему стала «являться Муза», о вынужденном изгнании («придет ли час моей свободы?»). Заканчивает поэт свое творение печальными и светлыми словами о прожитых днях и ушедших друзьях: «Иных уж нет, а те далече...»
Словно с близкими людьми делится Пушкин с нами, читателями, размышлениями о жизни:
Кто жил и мыслил, тот не может В душе не презирать людей...
или:
Но грустно думать, что напрасно Была нам молодость дана...
Поэта беспокоит своя поэтическая судьба и судьба своего творения:
Быть может, в Лете не потонет Строфа, слагаемая мной; Быть может (лестная надежда!) Укажет будущий невежда На мой прославленный портрет И молвит: то-то был Поэт!
Выразились в лирических отступлениях и литературные пристрастия Александра Сергеевича, его творческая позиция, реализованная в романе:
...просто вам перескажу Преданья русского семейства, Любви пленительные сны Да нравы нашей старины.
Дружба, благородство, преданность, любовь — качества, высоко ценимые Пушкиным. Однако жизнь сталкивала поэта не только с лучшими прояв-лениями этих нравственных ценностей, потому и возникли такие строки:
Кого ж любить? Кому же верить? Кто не изменит нам один? —
потому горько читать о «друзьях», от которых нас, Боже».
Герои романа словно «добрые приятели» его создателя: «Я так люблю Татьяну милую мою», «Сноснее многих был Евгений», «.. .я сердечно люблю героя моего». Автор, не скрывая своей привязанности к героям, подчеркивает свою разность с Онегиным, чтобы «насмешливый читатель» не упрекнул его в том, что «намарал» он свой портрет. Трудно согласиться с Пушкиным. Его образ живет на страницах романа и не только в его героях. Поэт говорит с нами строками лирических отступлений, и мы, его потомки, имеем уникальную возможность через века беседовать с Пушкиным.
Александр Сергеевич вложил в роман свой ум, свою наблюдательность, жизненный и литературный опыт, свое знание людей и России. Он вложил в него свою душу. И в романе, может быть, больше, чем в других его произведениях, виден рост его души. Как сказал А. Блок, творения писателя — «внешние результаты подземного роста души». К Пушкину, к его роману в стихах «Евгений Онегин» это применимо в самой полной мере.