М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
nastya23rwa
nastya23rwa
16.10.2020 06:20 •  Литература

Краткий пересказ: евгений онегин на 150 слов не выделяйте с сайта и 20

👇
Ответ:
zhanym2
zhanym2
16.10.2020
Молодой повеса Евгений Онегин едет к умирающему дяде из Петербурга в деревушку. Одновременно автор кратко повествует о жизни Евгения, как он рос до своих 24 лет, какое получил образование, рассказывает о его опыте, привычках  и характере. В Петербурге Онегин живет на широкую ногу, развлекается на вечерах и , посещает театры. Евгений много времени уделяет своей внешности и пользуется внимаем у дам. "Русская хандра" склонила Онегина к решению пожить в деревне. Там Онегин встречает негативное отношение к себе со стороны крестьян и соседей. Единственным другом ему становится 18-и  летний юноша Владимир Ларин.  Юный поэт совсем не схож характером с Онегиным, но все-таки их общение оказывается комфортным друг для друга. Ленский влюблён в соседскую дочь - Ольгу Ларину. Вскоре Ленский вместе с Онегиным наведываются к Лариным.  Владимир знакомит друга с сестрами Ольгой и Татьяной. Автор представляет нам сестёр как очень разных по характеру и внешности девушек. Ольга – легка, проста и беззаботна. Татьяна наоборот – глубока, чувствительна и романтична. Проходит полгода. Татьяна давно и сильно влюблена в Онегина. Не в силах скрывать этого,  она признаётся Онегину в письме о своих чувствах. Евгений хоть и глубоко тронут признанием девушки, но не готов к семейной жизни и просит Татьяну забыть о нём. Проходит еще полгода.  Ленский завёт с собой на именины Татьяны Онегина. Владимир счастлив, что скоро состоится его свадьба с Ольгой. В тоже время Татьяне снится странный сон, в котором Онегин убивает Ленского. Следующим днём на именинах Татьяны Евгений замечает волнение и трепет именинницы. Он злится на Ленского за то, что он вынудил его суда приехать. Чтобы уязвить юного Ленского Онегин начинает специально ухаживать за Ольгой. В порыве ревности Владимир вызывает Евгения на дуэль. На дуэли Онегин убивает Ленского.  Из-за душевных мук Онегин покидает деревню. Оля, после краткого траура обвенчалась с другим человеком. Татьяна, томимая чувствами к Онегину, навещает его дом. Она отказывает всем женихам. Но вскоре её матушка увозит Татьяну в Москву, где она выходит замуж. Через некоторое время Онегин встречает теперь же  княгиню Татьяну. Евгении осознаёт, что всё это время любил её. Во взаимных откровениях Татьяна говорит Онегину,  что тоже его любит, но уже «другому отдана» и будет «век ему верна».
4,4(32 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Социальный стереотип является универсальным инструментом распознавания и передачи общественно значимой информации в процессах взаимодействия людей с окружающим миром и друг с другом.

только на основе социально-философского анализа стереотипов можно объяснить существование устойчивой связи между восприятием объектов под определённым углом зрения и соответствующим повторяющимся поведением, омассовление сознания и поведения людей, особенности манипулирования ими, истоки нетерпимости в межличностных и межгрупповых отношениях людей, взаимосвязь процессов идентификации личности с состояниями её жизнедеятельности и др.

существуют две взаимодополняющие стратегии философского исследования социальных стереотипов, которые необходимо синтезировать для достижения наиболее полной исследовательской картины [6].

1. у всякого стереотипа есть конкретные носители - люди. следовательно, чтобы понять истоки и механизм образования стереотипов мышления и поведения людей, нужно исследовать самих людей и их психику, сознание.

2. поскольку психика, сознание людей формируется в обществе и через общественную деятельность, то, чтобы понять природу стереотипов, нужно исследовать их общество, различные связи и отношения людей.

на современном этапе встречаются две разновидности определения стереотипа: динамический стереотип - относительно устойчивая система условно- рефлекторных реакций высших животных и человека на привычные раздражители, и социальный стереотип - схематический, стандартизированный общезначимый образ или эмоционально окрашенное и устойчивое представление об определённом явлении или объекте, в котором выражается привычное отношение людей к ним, сложившееся под влиянием условий их бытия и предшествующего опыта. следовательно, такое определение на самом деле недостаточно для понимания сущности этого феномена, так как данное определение не даёт ответа на вопрос, что есть образ или «представление» в вышеуказанном контексте, с чем связаны эмоциональная окрашенность и устойчивость социального стереотипа. [4]

в этой связи социальный стереотип рассматривается в эссе как комплексное образование, в котором имеет место неразрывное единство трёх его компонентов:

1. когнитивного (информационного) - выражающегося в осознании объектов - т.е., получаемая человеком информация, сведения о рационально осознаваемых, объективных феноменах;

2. аффективного (оценочного) - выражающего переживания относительно реального или символического объекта;

3. социального (поведенческого) - представляющего программу действий касательно объектов окружающего мира.

социальные стереотипы как шаблоны мышления и поведения людей, являющихся членами тех или иных групп, усваиваются ими рано и используются задолго до возникновения ясных представлений о тех группах, к которым они относятся.

как правило, исследователи обращают внимание на наличие двух функциональных уровней социальных стереотипов - группового и индивидуального. по их мнению, на индивидуальном, равно как и на групповом уровнях стереотипы выполняют следующие : селекцию социальной информации, её схематизацию, генерализацию и (когнитивная функция), создание и поддержание образа «я» личности или образа «мы» группы (ценностная функция). в научной отмечается, что любой стереотип выполняет также обеспечения определённого поведения (собственно социальная функция) в зависимости от традиций и этнического своеобразия культуры, в которую погружены конкретный индивид или социальная группа. [7]

стереотипы регулируют процессы идентификации и формирования социальной идентичности личности. социальные стереотипы усваиваются человеком с того момента, как только он начинает идентифицировать себя с конкретным обществом, культурой, определённой социальной группой и осознавать себя их членом.
4,5(17 оценок)
Ответ:
sana1998d
sana1998d
16.10.2020

Твір «Пісня над піснями» написав Шолом-Алейхем.  

В ній зображені два героя, Шимек та Бузя. Їхнє дитинство не було щасливим. Батько і мати знайшли розраду в Бузі, коли вона народилась, від великого горя.  

Але коли потонув батько Бузі, мати покинула її. Тому Бузя живе в сім’ї Шимека.  

Шимек навчався в хедері, єврейській школі. Відносини з Бузею спочатку були просто дитячими. Але згодом він прочитав біблійну книгу «Пісня над піснями», через яку він зрозумів, що кохає Бузю.  

І все ж таки, горе не перешкода їхньому щастю, вони відчували себе господарями світу:

«наш будинок — палац. Я — принц. Бузя — принцеса … це наше небо, наш вітерець, наші пташки — все наше, наше, наше!»

Объяснение:

4,7(42 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ