Значение слов и словосочетаний:
холопский недуг - низкопоклонство (раболепство, необразованность),
прожектеры - любитель несбыточных проектов (пустые мечтатели, утописты, фантазеры)
искатели мест - карьеристы (службисты, чинодралы),
скудная лепта - малая вносимая доля (крохи, мелочь),
чернь - простонародье (плебс, отребье),
заветная дверь - желанное место (тайная дверца, заповедная дверца),
пышный подъезд - парадный подъезд для приемов в богатом доме,
убаюканный ласковым пением - поддавшийся лести (увязший в меду, сладкая патока)
тризна - поминки (проводы, поминальная трапеза).
Щелкопер - содержит два корня "щелк" и "пер", соединительная гласная между корней О. Энтимология - происходит от устойчивого сочетания (фразеологизма) "щелкать пером", синонимы - изводить бумагу понапрасну, писать бездарно, марать бумагу.
в особенности конфликта, жанровом своеобразии, концепции любви, композиции (организации образов, сочетании комического и трагического) .
В ранний период своего творчества Шекспир сочинил всего одну, но любимую во все времена оригинальную трагедию – Ромео и Джульетта (ок. 1596). Это свободное драматическое переложение поэмы А. Брука Ромей и Джульетта (1562), повествующей о трагической истории двух влюбленных.
В трагедии «Ромео и Джульетта» Шекспир изображает борьбу двух любящих, за свое чувство с окружающей их средой, в которой еще живы древние предрассудки и старозаветная семейная мораль. Конфликт между уходящим и новым миром протекает на широко очерченном социальном фоне.
Показаны все стадии и ступени этого конфликта. Оба старика, главы враждующих домов, в душе тяготятся этой вековой распрей, но по инерции поддерживают ее. Слуга участвуют в ней из вынужденной покорности. Но вражда не умерла: всегда находятся горячие головы из молодежи (Тибальт) , готовые снова ее разжечь.
Ромео и Джульетта погибают жертвами ее, но их молодое чувство празднует в пьесе свою победу. Это единственная трагедия Шекспира, в которой комический элемент занимает значительное место, и цель его — укрепить жизнерадостный характер пьесы.
Другой важный момент, предназначенный также усилить оптимистический тон пьесы, — роль монаха Лоренцо влюбленных, естествоиспытателя и мыслителя, чуждого всякой церковности и проникнутого подлинно гуманистической мудростью.
Это один из самых показательных для мировоззрения Шекспира образов. Под знаком его философии, его устремления к природе и естественности протекает вся борьба Ромео и Джульетты за право их чувства.
В произведении "Тарас Бульба" у Остапа и Андрия одинаковое детство. Они
братья. Мальчики играли в одни и те же игры. У них за домом был луг -
полигон для детских забав. Так как отца часто не было дома, мальчиков
воспитывала мать. Младший Андрий - был мамина радость, в отличии от
Остапа, стремившегося во всем походить на своего отца, на Тараса.
Мальчики получали одно и то же образование. Наученный в боях, Тарас
Бульба понимал, что сыновья должны учиться. Поэтому он отправил их в
Бурсу. Там мальчики проявили себя по разному. Андрий учился легко, без
напряжения. В случае, если Андрий провинился и за этим должно было
последовать наказание, то он всячески изворачивался, выкручивался, лишь
бы избежать этого. Остап же невзлюбил учебу. Он убегал. Четыре раза
закапывал свой букварь. При наказании он сам ложился на пол и терпел
удары, не прося пощады. Остап никогда не выдавал своих товарищей, за это
все его единодушно любили. После наказа отца, Остап стал усердно
учиться и добился своего, став на ряду с лучшими.
После выпуска из
семинарии, не пробыв дома и нескольких дней, Остап и Андрий с отцом
отправляются в Запорожскую Сечь. Запорожская Сечь - это место где
вырабатывается инициатива, чувство ответственности, отвага и другие
качества, необходимые настоящему казаку. И на Сечи Остап и Андрий были
совершенно разными. Казаки приняли их, как равных. Остап в битве был
спокоен, расчетлив, хладнокровен, предусмотрителен, умел рассчитать
грозившую ему опасность. Андрий же с головой бросался в драку, забывая
обо всем. Какую-то упоительную негу видел он в сражении. Андрий
наслаждался битвой, без страха несся в самое пекло. Тарас Бульба, как
никогда гордился своими сыновьями. Про Остапа он говорил, что из него
получится "Добре. Добре полковник", а из Андрия: "Тоже добре, не
Остап, но добре вояка".
Тарас, узнавший о происках "неверных",
решает пойти на них войной. Оказавший сопротивление город Дубно
оказывается осажденным. Это поворотный момент в судьбе братьев. Во время
осады оба брата скучали. Андрий думал о матери, Остап о войне.
Андрий не имел твердых нравственных устоев. Он перешел на сторону врага.
Любовь к полячке затмила все. Он отрекся от Отчизны, от родителей, от
товарищей. Так как он был более чуткий, его тянуло к красоте, он был
более мягкий, чем его товарищи.
Для Остапа товарищи, друзья, отец -
самое дорогое. Он предан им. Остап решителен, сдержан, он сражается
бесстрашно, как лев. Не зря Остапа выбрали куренным атаманом. Он -
гордость отца, а Андрий - позор. В сцене пленения, Остап держится
стойко, мужественно. Он отбивается до последнего, но врагов слишком
много, а силы уже на исходе. Его пленили.
Оба брата погибли
страшной смертью. Андрия убил его отец, за измену и предательство.
Остапа казнили. Он погиб, как герой, который вынес все муки и испытания.
Вынес все тяготы казни. Ему любовь к товарищам и родине. Во
время казни Остапа Тарас смотрел потупив глаза, но когда сыну
понадобилась поддержка, он крикнул : "Слышу! ". Это "Слышу! " -
безграничная любовь и нежность к сыну, гордость, ненависть к врагам,
угроза отомстить. Тарас Бульба принял смерть своих дорогих, любимых
сыновей. Смерть истинного казака и предателя - сына.
Не смотря на одинаковое воспитание, браться прожили абсолютно разные жизни, у них были разный приоритеты и разные ценности.