Это святочный рассказ ф. достоевского. действие происходит в канун рождества. обычно в рождественских рассказах наличие чудесного связано с изменением жизни героев в лучшую сторону. развязка же этого произведения трагична: герой погибает. в реальной жизни мальчика чудо не происходит. оно совершается в ином, небесном плане, где чудесное, "связано с событием сверхъестественным - с явлением самого господа". здесь преодолевается трагическое противоречие мира ценой смерти, которая, понимается как ее преодоление. только в предсмертном видении бедному несчастному мальчику представляется, что его приводит на райскую елку христос. смерть ведет к обновлению, к воскресению в жизнь уже вечную. мальчик замерзает в студеную зимнюю пору, но, согретый любовью спасителя, воскресает уже на его небе", где он обретает все, чего так не хватало ему в действительности - свет, тепло, роскошную елку, любящий взгляд матери.
Вот так герасим - хозяйственный и работящий, глухонемой рослый богатырь, его чувства были трогательными и нежными к татьяне, которую по приказу барыни выдали замуж за пьяницу-башмачника. после горького разочарования в любвигерасим привязался к найденной им собачке, но и эта привязанность была была разрушена своенравной барыней, но глухонемого герасима беды не сломили. после всего этого герасим оставил город, приносивший ему столько горя, и уехал в свою родную деревню. которая была ему дорога. в этом его сила и победа над превратностями судьбы
Крестьянские дети в рассказе и. с. тургенева «бежин луг» автор рассказа «бежин луг» — удивительно наблюдательный человек. пробыв с крестьянскими детьми несколько часов, даже не участвуя в их ночном разговоре, а лишь наблюдая за детьми со стороны, он смог безошибочно подметить и угадать отличительные черты каждого, как внешние, так и внутренние. старший из мальчиков, федя, красивый с виду, был скорее всего из богатой семьи. чувствуя свое превосходство, федя говорит мало, «как бы боясь уронить свое достоинство». на задумчивом лице кости выделялись огромные глаза, которые, «казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке… не было слов». горбоносое лицо ильюши выражало «какую-то тупую, болезненную заботливость». и он, и костя кажутся трусливыми. не зря они больше других мальчиков знают о привидениях, верят в существование нечистой силы и боятся ее. самому маленькому среди детей, ване, на вид не больше шести лет. ваня добрый. он отказывается от гостинца, предложенного другим мальчиком, в пользу своей старшей, горячо им любимой, сестры. пятый из мальчиков — павлуша. внешне это некрасивый мальчик с огромной головой и рябым лицом и явно из бедной семьи. но зато каким умницей он показался автору, и каким смельчаком! павлуша и следит за котелком, в котором варится картошка, и подбадривает друзей, когда те, услышав непонятный шорох, в страхе замолкают, и бросается к лошадям, которые, что-то учуяв, начинают волноваться, и один идет к реке за водой. павел может объяснить любой звук, пугающий товарищей. и даже рассказ его в отличие от других заканчивается смехом и разоблачением нечистой силы — крестьяне принимают за тришку местного бочара вавила. автор симпатизирует своему герою, любуется им и сожалеет, говоря о скорой смерти мальчика. а нам так хочется иметь такого умного, бесстрашного, надежного товарища, каким был крестьянский мальчик павлуша!
