12 солдат, идущих вряд, с красным флагом, которые идут вдали "державным шагом", голодный пес, что скулит и прячется, поп, который шарахается в подворотни, все это характеризует "РЕВОЛЮЦИЮ", как что-то нехорошее, кровавое, и Иисус который появляется в конце, он ведь тоже не просто так. Бог с теми, кто обречен на страдания
Героями комедии являются представители разных социальных слоев XVIII столетия в России: государственные мужи, дворяне, крепостники, слуги, самозваные модные учителя. Главные персонажи: сам недоросль Митрофанушка и его мать, барыня-крепостница XVIII века — госпожа Простакова, управляющая всем и всеми — в её руках и хозяйство с дворовыми слугами, не считаемыми ею за людей, и собственный муж, которого, не стесняясь, она может поколотить, и воспитание сына Митрофана — на самом деле воспитанием и образованием его она не обременена, а лишь старательно исполняет модные условности общества и своего положения в нём: «То бранюсь, то дерусь, тем и дом держится».
Как и другие пьесы эпохи классицизма, «Недоросль» прямолинеен по своей проблематике — осуждению традиционного дворянского воспитания и «злонравия», «дикости» провинциального дворянства; персонажи чётко делятся на положительных и отрицательных, им даны говорящие фамилии (Простаковы, Скотинины, Митрофан — «проявление матери» по-гречески, Стародум, Милон, Правдин, Софья — «мудрость» по-гречески, Цыфиркин, Вральман, Кутейкин). Однако огромную популярность у публики и читателей комедия получила не только из-за мастерски поставленной общественно-политической проблематики, но и из-за чрезвычайно ярких образов отрицательных персонажей (положительные получились скорее резонёрами, передающими авторскую точку зрения), живости диалога, юмора, многих быстро вошедших в пословицу цитат («Не хочу учиться — хочу жениться», «Вот злонравия достойные плоды»). Имена Митрофанушки и Простаковой стали нарицательными.
Недоросль — молодой дворянин, не получивший письменного удостоверения о выучке от учителя. Недорослей не принимали на службу, им не давали т. н. венечных памятей[1] — документов, разрешающих вступление в брак[2].
Русалочка,живя во дворце,чувствовала себя очень несчастной.Она была лишь другом,маленьким найдёнышем,для принца.Находясь рядом с принцем,Русалочка грустила,понимая,что никогда она не станет человеком,принц не полюбит её и не случится чуда.Каждый вечер,Русалочка приходила к морю,куда приплывали её сёстры,а один раз даже бабушка приплыла ,навестить внучку.Немая,одинокая Русалочка страдала,но не от физической боли,что приносила ей ходьба,а от душевной.Видя любимого каждый день,находясь рядом,сердце Русалочки разрывалось на части,она знала,что рано или поздно,принц женится и ей придётся умереть,на рассвете следующего дня,превратившись в морскую пену.
