Я плохо объясняю, но попытаюсь Мы узнали что дорогу строили не графы, а крестьяни! Они умирали по ходу строительства дороги, но постояли ее! Даже обычные крестьяни могут быть чем цари и графы.
2.Андрей Болконский - князь, а Пьер - граф. Князь, конечно, выше по рангу. (потом когда умирает его отец, с которым он никогда не жил, но оставляет ему наследство, причём огромное, Пьер становится богатым уловом для девушек, желающих выйти замуж повыгоднее (Элен -его будущая жена, ей и оказалась). Это социальный статус :) 3.Андрей Болконский: разочарован в жизни, он ненавидел свет (в смысле светское общество)), потом женился, сначала он любил свою жену, а потом к ней охладел. Ему было неприятно с ней находится. Она забеременела и затем умерла при родах. Она родила ему мальчика, а его рядом не было, он был на войне. И его отцу прислали письмо, что Андрей умер, но он получил ранение и чудесным образом выжил. Князь Андрей после её смерти изменился, не видя дальнейшего исхода он желает отправится на войну: ему всё равно умрёт ли он или останется в живых, лишь бы подальше от тяжких воспоминаний, от горечи. Он потом приходит разочарование и в войне. Что война — это заваруха лишь политических деятелей, никому не нужны люди — они пушечное мясо. Это подтверждает сцена, как солдаты в реки купались в жару. Как-то он встретил Пьера, своего лучшего друга, он предложил князю отправится к графу Ростову проездом. Там князь Андрей встречает жизнерадостную Наташу Р. Он спрашивает себя: «Почему, почему она не замечает меня? Зачем всё это, если никто не хочет знать о моем существовании? А особенно это молодая девушка...» В лунную ночь он становится невольным свидетелем восхищения Наташи этой луной, беззвездной ночью. Наташа Р. - явление светлого и доброго поэтического мира :) Но князь уезжает на следующее утро — уже совсем другой, в его душе всё ожило, затрепетало. Встреча князя А с дубом — это отдельная история. (когда он ехал к Ростовым дуб был чахлый, а все вокруг цвело. А когда он возвращался, то не узнал дуб среди остальных: распустились зеленые листья — дуб дышал и жил). Он делится своими чувствами с Пьером. Затем происходит знакомство князя со Сперанским (для тех, кто в танке — это политический деятель, очень известный, его реформы носили демократический хар-р, поэтому вскоре он был смещен с должности при Александре 1, но после его смерти Сперанского вернули, и он стал составителем законов Рос.Империи (в 32 томах), некоторые из которых сохранились до сегодняшнего времени). Князь Андрей разочаровался и в нём,он представлял Сперанского иначе. В тот же день к.Андрей отправляется на бал (там танцевал и сам император). Туда же едет семья Ростовых, Наташа впервые на светском балу. Её никто не приглашал танцевать, она чуть не плакала. Но тут Пьер предложил князю пригласить её. Он пригласил (смотрите фильм). В Наташе он нашёл то, чего не было ни у одной светской львицы: простоту, душевность, наивность. После того, как она сбежала сбежала с Курагиным, он её не простил, хотя князь её оставил одну на год, уехав воевать, писав ей в письмах лишь о погоде. Наташа была молода, а князю было уже 32-33. Они не виделись до самой смерти князя А. Когда они были в последние минуты вместе, князь признавал свою ошибку — что он не простил её. Болконский — идеал мужчины, как говорит наш литературовед. Он ушел из жизни высоко духовным, простившим всех и вся. (даже курагина) Ладно, надеюсь вам хватит, больше не поместится. А время найдите хоть для того, чтобы посмотреть фильм, желательно наш, Отечественный - "Война и мир". Замечательная игра актёров, Наташа Ростова изумительная. Да и книга завораживающая, хотя говорят, что там нудное описание сражений. Я не согласна, ничего подобного. Всё отлично, и без боев была бы в книге совершенно не та атмосфера.
После Отечественной войны 1812 года в кругу молодежи были широко распространены либеральные идеи. Многие ехали учиться за границу (раньше это было не очень популярно, предпочитали жить неучами или поступать в родные университеты). Насмотревшись как устроены иностранные государства и повращавшись в высшем свете, такая молодежь возвращалась на родину и видела несовершенство российского общества. Чацкий является собирательным образом всего этого потерянного поколения, которое пыталось что-то изменить со всей горячностью юности и терпело неудачу.
