Якраз у поемі лорда Байрона "Мазепа" мало не центральною стала фантастична любовна історія, що її запустив в обіг Мазепин недоброзичливець при дворі польського короля.
Ця оповідка потім мандрувала із сюжету в сюжет, від одного автора до іншого. Нібито ревнивий чоловік, вистеживши Мазепу на таємному побаченні зі своєю дружиною, прив'язав коханця до спини дикого необ'їждженого коня - і той помчав степами на схід, в Україну.
Байрон компонує свою поему як розповідь самого героя про цю подію шведському королю Карлу ХІІ у таборі після полтавської битви й акцентує мотив його величної помсти: "Старий безумець! Він мені // Проклав дорогу до престолу".
Далі легенда розгортається у згоді з романтичними ідеалами й уявленнями.
Приреченого рятує юна красуня, він наснажується потугою рідної землі. (Адже це романтики при початку позаминулого століття підносять національну ідею, уславлюють порив до свободи й права виняткової особистості. Українські реалії давали багато матеріалу для таких інтерпретацій).
Мазепа
Підпис до фото,
Іван Мазепа на купюрі в 10 гривень. Деякі експерти сумніваються, що це портрет саме Мазепи
Жадоба помсти стократ примножує сили - і вродливий шукач любовних пригод стає врешті-решт великим державцем.
У ХVІІІ столітті Україна особливо цікавила західних митців, дипломатів і політиків. Тоді з'явилося багато мандрівницьких описів, аґентурних інформацій, історичних досліджень та художніх текстів.
Козацька держава сприймалася як "брама Європи", порубіжжя, бастіон свободи у боротьбі з московською тиранією. Українська звитяга мала наснажити вичахлі ідеали "старого" континенту.
У фіналі поеми Байрона саркастично протиставлено бездоганного в своєму героїзмі, невтомного й незламного старого гетьмана - і нездатного до відчайдушної боротьби молодого шведського короля.
Неймовірні спогади Мазепи, його розповідь про авантюрні пригоди й шалене протистояння злій, неприхильній долі - усе це вже не може захопити втомленого й знеможеного Карла.
Оповідач не почув ніякої відповіді від свого слухача - "Король бо спав уже з годину".
Порозуміння між надто зосередженим на собі самому Заходом та Україною, що опинилася в ролі пасербиці історії, хоча захищала якраз універсальні європейські цінності, досягалося не надто добре.
І в цьому сенсі реакція Карла ХІІ на почуте звичайно ж була для Байрона метафорою байдужості, прикрої оспалості й апатії західного світу.
Веселых людей любят больше, чем нытиков. Тут и к бабке не ходи – факт. В понятии «весёлость» сочетаются такие светлые чувства, как радость, душевная гармония, чувство юмора – словом, важные составляющие, которых многим из нас не хватает для ощущения внутреннего счастья. Как же выудить веселье из тривиальных и стрессовых будней? Что же вырваться из хаоса негативных переживаний?
На самом деле много. И добрая дюжина из них потребуют от вас усилий воли. Как-то неприятно… Поэтому мы предлагаем простой и не требующий особого напряжения аккумуляции веселости – смех. Послушайте аудиозаписи со смехом, посмотрите комедию... Вы удивитесь тому, как быстро почувствуете улучшение эмоционального состояния.
Смех — это врожденная человека. Умением смеяться мы обязаны центральной нервной системе.
Несмотря на мнимую простоту, однозначного ответа на вопрос, что же такое смех, исследователям вопроса дать не удалось. Слишком много противоречий возникает при обсуждении.
Но если не усложнять, в привычном для обывателей значении смех – это спонтанная реакция на шутку. Не стоит также забывать, что наряду с этим, смех также может быть связан и с физиологическими причинами (щекотанием), и быть ответом на наркотическое и/или алкогольное опьянение. В некоторых ситуациях смех может быть последствием переживаний и психологического стресса (истерический смех), симптомом ряда серьезных заболеваний (псевдобульбарный синдром, рассеянный склероз, повреждения передней части мозга, болезни двигательного нейрона, некоторые опухоли). Однако, как вы понимаете, целительной силой смех, вызванный патологическими состояниями,