Безумно понравилось. В каждой строке произведения чувствуется полное погружение в эпоху и психологию исторических лиц. Но главное то, что вымышленные герои включились в историческое движение, определившее их судьбы. Они невольно оказываются причастными к истории, извлекают из этого нравственные уроки. И по воле Пушкина они переживают самые яркие минуты в своей жизни: чувство первой любви, смертельные опасности, разлука, клевета, неожиданные милости - они испытывают все это, не теряя чести и достоинства. Немногим выпадает жить в поворотные моменты истории. Герои же романа общаются с ее главными участниками, с теми, кто ее творит. В "Капитанской дочке" Пугачев рассказывает Гриневу сказку об орле и вороне. Ее смысл неоднозначен. С одной стороны народ жаждет яркой и свободной жизни. Но с другой стороны, ощутив свободу, народ превращает ее в произвол и разгул. Люди действуют импульсивно, руководствуясь не сознанием, а социальным инстинктом. Петр Гринев в ответ на притчу замечает: "Но жить убийством и разбоем значит по мне клевать мертвечину." Исторические события в романе призваны оттенить человеческие качества героев. Это относится и к Гриневу, и к Пугачеву, и к другим героям. Пугачев и Гринев - люди разных кругов, но человечность, уважение к другим людям их объединяют. Пугачев сочувствует Петру и заступается за осиротевшую Машу. Гринев предостерегает его от печального конца, искренне жалеет его и желает ему добра. Пугачев понимает это и ценит. Так они находят общий язык и между ними на время устанавливается взаимопонимание. Гринев - человек чести, который, один раз ее запятнав, на протяжении всего произведения пытается это исправить. И в конце концов ему это удается. Правда, в его судьбе большую роль играет случай и удача. Например встреча Маши и Императрицы, или встреча в буране с Пугачевым. Но даже это не бы его, не будь он таким честным и непосредственным человеком. "Капитанская дочка" - отличный роман, который ненавязчиво учит жизни, вкладывая простые истины в наши умы.
Итак, в viii явлении четвертого действия г-жа простакова предлагает стародуму и правдину проэкзаменовать сына в науках, которым «всем» обучен митрофан. (правдин) «чему ж бы, например? » - (митрофан) «вот, грамматике» . - «вижу. это грамматика. что ж вы в ней знаете? » - «много. существительна да прилагательна.. » - «дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное? » - «дверь, котора дверь? » - «котора дверь! вот эта» . - «эта? прилагательна» . - «почему же? » - «потому что она приложена к своему месту. вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна» . - «так поэтому у тебя слово дурак прилагательное, потому что оно прилагается к глупому человеку? » - «и ведомо» . комизм этого диалога, в конце которого выясняется, что самая ненужная наука - (ведь это, по словам г-жи простаковой, «наука-то не дворянская» , а «дело извозчиков») , способен понять любой школьник. ведь «существительные» и «прилагательные» известны сегодня каждому уже со второго - третьего класса (а великовозрастный недоросль xviii века этого не знает!
1.ранняя смерть матери царевны. издалече наконец воротился царь-отец. на него она взглянула, тяжелешенько вздохнула, восхищенья не снесла и к обедне умерла. 2.злая мачеха. год прошел, как сон пустой, царь женился на другой. 3. высока, стройна, бела, и умом и всем взяла; но зато горда, ломлива, своенравна и ревнива. 4.больше всего она любила себя и ценила свою красоту. ей в приданое дано было зеркальце одно; свойство зеркальце имело: говорить оно умело. 5.злой замысел царицы. она, черной зависти полна, бросив зеркальце под лавку, позвала к себе чернавку 6. приказание чернавке отвести царевну в лес «на съедение волкам» . и наказывает ей, сенной девушке своей, весть царевну в глушь лесную и, связав ее, живую под сосной оставить там на съедение волкам. 7. странствие королевича елисея в поисках царевны. королевич елисей, усердно богу, отправляется в дорогу за красавицей-душой, за невестой молодой. 8.жизнь царевны у семи богатырей. дом царевна обошла, всё порядком убрала, засветила богу свечку, затопила жарко печку, на полати взобралась и тихонько улеглась. 9. входят семь богатырей, семь румяных усачей. 10. день за днем идет, мелькая, а царевна молодая всё в лесу, не скучно ей у семи богатырей. 11.появление царицы. видит: нищая черница ходит по двору, клюкой отгоняя пса. 12.переодевшись монахиней, царица появляется у семи богатырей и дает царевне отравленное яблоко. кушай яблочко, мой свет за обед» , — старушоночка сказала, поклонилась и пропала.. 13.смерть царевны и прощание с ней семи богатырей. вдруг она, моя душа, пошатнулась не дыша, белы руки опустила, плод румяный уронила, 14.семь богатырей не стили хоронить царевну «она, как под крылышком у сна, тиха, свежа лежала, что лишь только не дышала. сотворив обряд печальный, вот они во гроб хрустальный труп царевны молодой положили — и толпой понесли в пустую гору 15.королевич отправляется на поиски пропавшей невесты, долго странствовал по свету, спрашивал о царевне у людей, у солнца, у месяца. только ветер указал ему на гору с глубокой пещерой, где находился гроб с царевной. там за речкой тихоструйной есть высокая гора, в ней глубокая нора; в той норе, во тьме печальной, гроб качается хрустальный 16.королевич находит невесту. перед ним, во мгле печальной, гроб качается хрустальный, и в хрустальном гробе том спит царевна вечным сном. 17.увидев мертвую царевну, королевич в отчаянии ударяется о хрустальный гроб, гроб разбился и царевна ожила. гроб разбился. дева вдруг ожила. глядит вокруг изумленными глазами, и, качаясь над цепями, привздохнув, произнесла: «как же долго я спала! » 18.смерть злобной мачехи. узнав, что царевна жива, мачеха умирает от тоски и злости. злая мачеха, вскочив, об пол зеркальце разбив, в двери прямо побежала и царевну повстречала. тут ее тоска взяла, 19.свадьба царевны и королевича елисея. свадьбу тотчас учинили, и с невестою своей обвенчался елисей; и никто с начала мира не видал такого пира; я там был, мед, пиво пил, да усы лишь обмочил.
Безумно понравилось. В каждой строке произведения чувствуется полное погружение в эпоху и психологию исторических лиц. Но главное то, что вымышленные герои включились в историческое движение, определившее их судьбы. Они невольно оказываются причастными к истории, извлекают из этого нравственные уроки. И по воле Пушкина они переживают самые яркие минуты в своей жизни: чувство первой любви, смертельные опасности, разлука, клевета, неожиданные милости - они испытывают все это, не теряя чести и достоинства. Немногим выпадает жить в поворотные моменты истории. Герои же романа общаются с ее главными участниками, с теми, кто ее творит.
В "Капитанской дочке" Пугачев рассказывает Гриневу сказку об орле и вороне. Ее смысл неоднозначен. С одной стороны народ жаждет яркой и свободной жизни. Но с другой стороны, ощутив свободу, народ превращает ее в произвол и разгул. Люди действуют импульсивно, руководствуясь не сознанием, а социальным инстинктом. Петр Гринев в ответ на притчу замечает: "Но жить убийством и разбоем значит по мне клевать мертвечину."
Исторические события в романе призваны оттенить человеческие качества героев. Это относится и к Гриневу, и к Пугачеву, и к другим героям.
Пугачев и Гринев - люди разных кругов, но человечность, уважение к другим людям их объединяют. Пугачев сочувствует Петру и заступается за осиротевшую Машу. Гринев предостерегает его от печального конца, искренне жалеет его и желает ему добра. Пугачев понимает это и ценит. Так они находят общий язык и между ними на время устанавливается взаимопонимание.
Гринев - человек чести, который, один раз ее запятнав, на протяжении всего произведения пытается это исправить. И в конце концов ему это удается. Правда, в его судьбе большую роль играет случай и удача. Например встреча Маши и Императрицы, или встреча в буране с Пугачевым. Но даже это не бы его, не будь он таким честным и непосредственным человеком.
"Капитанская дочка" - отличный роман, который ненавязчиво учит жизни, вкладывая простые истины в наши умы.