Полное имя героини - Авдотья Самсоновна Вырина:
"«Здесь стоит Авдотья Самсоновна?» — спросил он."
Дуня является дочерью бедного станционного смотрителя Самсона Вырина. Девушка и ее отец живут в селе Н. где-то в глубинке России:
"...взял вольных лошадей и пустился в село Н."
"В трех верстах от станции*** стало накрапывать..."
Отец Дуни, Самсон Вырин, очень любит и лелеет дочь:
"А я-то, старый дурак, не нагляжусь, бывало, не нарадуюсь; уж я ли не любил моей Дуни, я ль не лелеял моего дитяти; уж ей ли не было житье?"
Дуня является красивой 14-летней девочкой с большими голубыми глазами:
"При сих словах вышла из-за перегородки девочка лет четырнадцати и побежала в сени. Красота ее меня поразила."
"...она потупила большие голубые глаза..."
Мать Дуни умерла, и с тех пор все хозяйство держится на бедной девочке:
"...вся в покойницу мать..."
Хозяйственная, трудолюбивая Дуня успевает делать всю работу по дому и отцу в его нелегкой службе:
"Ею дом держался: что прибрать, что приготовить, за всем успевала."
"...смиренную, но опрятную обитель."
Дуня - умная, проворная девушка:
"...да такая разумная, такая проворная, вся в покойницу мать..."
Девушка сама себе шьет платья:
"...а дочь его за перегородкой шила себе платье..."
"...села с своим шитьем у его кровати."
Дуня - ласковая девушка:
"...Дуня, привыкшая к таковым сценам, выбежала из-за перегородки и ласково обратилась к проезжему с вопросом: не угодно ли будет ему чего-нибудь покушать? Появление Дуни произвело обыкновенное свое действие.
"Сказание о Белгородском киселе" - это историческая фантазия летописца, и даже несколько юмористическая фантазия, что не слишком соответствует грозной эпохе Киевской Руси, когда на наши южные границы ополчились племена кочевников из Дикого поля и русичам пришлось упорно отстаивать свою независимость. Сказание повествует об осаде города Белгорода войском печенегов - дикого, кровожадного и хищнического степного народа. Изнурённые голодом жители решают сдаться чужеземцам, но некий старик отговаривает их от этого и вразумляет, как перехитрить врагов. Горожане варят кисель, заполняют им городской колодец, а затем показывают этот колодец печенежским послам, утверждая, что "сама земля рождает пищу для них", и поэтому осада бессмысленна. Удивлённые печенеги отступают от города. Здесь сокрыта насмешка над дикими, непросвещёнными степняками; автор утверждает своим соотечественникам, что русские не должны покорятся недолюдям - чужеземцам.
Объяснение:
