Конечно, никто не может сказать, что такое «счастье», но мы можем описать переживания, эмоции. Иногда оно почти не проглядывается, и видно его, только если заглянешь в сверкающие от счастья глаза. Но бывает и "откровенное" счастье, когда люди готовы сломать горы, вспорхнуть к небу, объять весь мир. Для кого-то счастье - это приобрести давно желаемое, а для кого-то - просто наслаждаться обворожительным пейзажем природы. Люди - удивительные творения природы. В их памяти надолго остаются неприятные моменты, а позитивные ощущения они не помнят уже через пару дней. Получается так, что вся жизнь человека это ссоры и оскорбления, конфликты и иллюзии. В таком случае, в чем смысл жизни? Мы сами творим свое счастье, выбираем людей, окружающих нас, создаем свой собственный мир. Почему же мы сетуем? Бывает так, что у человека, казалось бы, ничего нет, он не богат, но он счастлив, его глаза горят от переполняющих его эмоций, он готов поделиться тем, что смог разглядеть в окружающем нас мире.
Даже старость бывает совсем разной. Для одного возраст это не преграда, чтобы жить дальше, работать, чувствовать, наслаждаться каждым мгновением, дарить радость другим. А есть люди в возрасте с вечными жалобами, что не успели, не доделали, не насладились. А ведь возраст это не преграда! Что мешает быть счастливым в любое время? Именно поэтому, часто случается, что некоторых пожилых людей мы любим, тянемся к ним, а от других убегаем.
Счастливыми мы можем быть всегда, это зависит от наших моральных ценностей. Вот, например, если маленький ребенок плачет от большого желания съесть мороженое. Скорее всего, измученная мама с папой купят ему его. Но станет ли он от этого счастлив? Думаю, нет, он просто получит удовольствие от желаемого, возможно, его родителям еще и придется лечить его от ангины и думать как возместить затраты на сладость. По моему, мнению, счастье должно быть более глобальным. А когда оно затрагивает тебя одним своим концом, то вторым оно соединит тебя с тем, что вызывает это чувство. К примеру, солнышко. Я думаю, что это счастье, ведь оно приносит радость огромному количеству людей. Оно для каждого. И именно поэтому, мы становимся еще счастливее, когда делимся своими чувствами с окружающим нас миром.
Согласитесь,ведь без счастья наш мир был бы не таким?Все станет полной бессмысленностью ,какой будет толк в жизни,если не в счастье?Каждый день мы радуемся чему-либо,кому либо,мы делимся со счастьем,а так же с нами делятся окружающие,к примеру,рождения ребенка,радость ведь?Сейчас есть единственная радость-техника,порой выиграть в игре-огромное счастье,но на самом деле,скоро люди будут не понимать ,что действительно является счастьем.Счастья -это те моменты которыми мы живем,и радуемся.
Смысл любого введения заключается в том, чтобы с самого начала оговорить объективную или субъективную тональность и интенциональность работы. Субъективно представленное исследование родилось из восхищения автора перед шедевром «малой прозы» Тынянова. Диссертант выбрал поэтику «Восковой персоны», понимая не слишком отчетливо, что он под этим будет иметь в виду. Собирая материал «по теме», я в конце концов нашел объективный, если можно так выразиться, исток данной работы, которым, с моей точки зрения, следует считать анализ рецептивной истории «Восковой персоны», истории того, как читалась повесть Тынянова. Анализ рецептивных аспектов показал, что писавшие о повести критики почти единогласно сочли «Персону» «непонятной». Подробно проанализировав то, что писавшие о «Восковой персоне» предприняли для того, чтобы прийти к выводу о «непонятности» повести, я сформулировал, что же станет предметом данной работы, разрешение каких проблем определить, в чем состоит литературность, текстуальность повести. В этом смысле основное давление, которое испытывал диссертант - это давление истории. Пытаясь отталкиваться от уже написанного, пытаясь выбраться из тех рецептивных тупиков, в которые зашла критика, автор (вольно или невольно) подхватывал эстафету; работая над своим собственным исследованием, он ни на минуту не забывал о предшественниках (хотя заполучить в число своих предшественников В. В. Ермилова — перспектива, прямо скажем, незавидная), помещал себя в исторический континуум, где он — только один из многих. Это означает, что представленная работа является лишь последней по времени работой о Тынянове, содержащей в себе, эмбрионально, так сказать, свое собственное опровержение или «снятие» (что не «снимает», разумеется, с автора ответственности за всегда неизбежные недостатки диссертации). Иными словами, результат данной работы — частнозначим. Част-нозначимость работы проявилась в частности и в том, что описание поэтики повести фактически превратилось в анализ «мнимости», одной (хотя бесспорно не единственной) из важнейших структур «Восковой персоны». Отсюда в подзаголовке — всего лишь «к поэтике»
Даже старость бывает совсем разной. Для одного возраст это не преграда, чтобы жить дальше, работать, чувствовать, наслаждаться каждым мгновением, дарить радость другим. А есть люди в возрасте с вечными жалобами, что не успели, не доделали, не насладились. А ведь возраст это не преграда! Что мешает быть счастливым в любое время? Именно поэтому, часто случается, что некоторых пожилых людей мы любим, тянемся к ним, а от других убегаем.
Счастливыми мы можем быть всегда, это зависит от наших моральных ценностей. Вот, например, если маленький ребенок плачет от большого желания съесть мороженое. Скорее всего, измученная мама с папой купят ему его. Но станет ли он от этого счастлив? Думаю, нет, он просто получит удовольствие от желаемого, возможно, его родителям еще и придется лечить его от ангины и думать как возместить затраты на сладость. По моему, мнению, счастье должно быть более глобальным. А когда оно затрагивает тебя одним своим концом, то вторым оно соединит тебя с тем, что вызывает это чувство. К примеру, солнышко. Я думаю, что это счастье, ведь оно приносит радость огромному количеству людей. Оно для каждого. И именно поэтому, мы становимся еще счастливее, когда делимся своими чувствами с окружающим нас миром.