В 1896 году началась первая мировая война. Кутузов напал на Египет, где в это время правил феодал Сократ. Война шла не шатко, не вялко: пушек не хватало и пороху ваще не было. У кутузова в армии было 10 лошадей и два осла, на них и воевали. А на Кавказе в то время жили абреки. У них за поясом было ножик большой, а на грудях патроны. Они были шибко злые и тоже захотели воевать. И вот они поползли в стан к Кутузову и уволокли первого попавшегося солдата. Им оказался Печёрин, который служил поваром. Они его затолкали в мешок и потащили к берегу Терека. Тот там здорово брыкался и матькался, но ничё не смог сделать, притащили его и бросили в яму, в которой уже сидел Мцыри, чёрной молнии подобный. Через день туда бросили ещё двоих бедолаг — Жилина и Костылина, которые шли по дороге и никого не трогали. Но зато у них был осёл, вот на него и позарились абреки. Им дали одну плошку чечевицы и одну ложку на всех. Но Мцыри был всех сильней и он всё слопал за одну минуту, другим ничего не оставил. Лермонтов за это полюбил его и написал стихотворение «Мцыри». На другой день их всех потащили вешать. И когда уже накинули на них верёвки, в это время во двор ворвалась тигра и слопала палача. Остальные все разбежались кто куда, а Робин Гуд освободил пленников и дал им по мешку картошки и 2 копейки на водку. Жилин оделся в женское платье и пошёл через базар, куда глаза глядят. Все собаки смотрели ему вслед и тявкали на него, но он стремился к себе домой, потому что долго не ел картошки жареной с колбасой, а в кутузке не давали — не заслужил. Он переплыл реку Амазонку и пришёл к тётке Пелагее, двоюродной сестре его золовки по материной линии. Там он одел украинские шаровары и его никто не узнал, да и кому он нужен? В это время Кутузов дал указание Суворову, чтобы тот со своим войском переполз через Альпы и напал на абреков. Они так и сделали, переползли, все штаны изодрали, но надавали по шее всем чеченам и грузинам. Кутузов был великим полководцем. Однажды он опять пополз через Альпы и ему прилетел камень прямо в глаз. Так он стал одноглазым. Но всё-равно видел лучше всех и первый увидел, как через границу ползёт Наполеон. Он хотел доползти до Москвы, чтобы своровать картины из Лувра и принести их к себе домой. Но Кутузов сел на коня и поскакал на войско Наполеона. Они встретились на Чудском озере и началась битва. Наполеоновцы были одеты в железные штаны и лёд провалился, и все потонули. А Кутузов приехал в Москву и поджёг её, чтобы она не досталась римским легионерам, которые зашли с тыла на деревянном коне. За это Кутузова наградили орденом Славы и дали соцпаёк, также поставили памятник прямо с конём на главную площадь. Кутузов и Наполеон влюблялись в одну княгиню, Пенелопа её звали. Они по очереди возили её по городам и показывали достопримечательности, но она предпочла Суворова и уехала с ним в Америку жить, где и померла в 1936 году, так и не родив ребёнка. А Москву потом снова построили и сейчас она опять ждёт своего Кутузова, но никак не может дождаться, потому что больше нет дураков. А на нет и суда нет!
Жили-были падежи. Шесть знатных молодцов. Без них невозможно было людям понять друг друга, и они бы поругались от непонимания. Представляете, если каждый будет называть не склоняемые слова, то они будут терять свое значение, превращаясь в чепуху. Еще эти волшебные слова дружат с предлогами. Они направляют слова и дают им приобрести смысл в буквенном паровозике, который называется предложение. Первый падеж Именительный, то есть он дает слову имя, также как и у каждого ребенка есть тоже свое имя. Например, ложка. Предмет, которым мы едим, имеет имя ложка. Колючее существо зовется еж. Имя может иметь и живое существо и не живое, не одушевленное. Отвечает на вопрос Кто? Что? Именительный падеж старше всех своих братьев и не имеет ни одного предлога, все их раздал остальным братьям, которым предстоит правильно подбирать их.Родительный падеж. Вот таким он родился. Отвечает на вопросы Кого, Чего? К нему можно применить отрицание "нет" Например, нет ложки. У железного дровосека, нет сердца. Нет чего? Нет сердца. Помните, он шел в изумрудный город, чтобы попросить у волшебника сердце. Дружит с предлогами "от", "без" "c", "до" "у", "около" и "для". Например, не обойтись без ложки, желаю счастья от всего сердца. Дательный падеж. Щедрый очень, дарит всем подарки. Происходит от слова "дать". Отвечает на вопрос Кому, Чему? Дружит с предлогами "к" и "по". Например, дать к чаю, по ложке. Дать к чему? К чаю. Когда мы пишем письма друзьям, то мы видим, что на конверте написано слово "кому". Здесь встречается этот необходимый падеж. Мы указываем, фамилию и имя друга, например Иванову Максиму в дательном падеже. Также не забываем написать адрес "куда". Правда для него еще не придумали Отправлятельного падежа, может еще изобретут.Следующий падеж Винительный. Никого он не обвиняет, просто так называется. Отвечает на вопрос Кого? Что? К нему можно применить глагол "вижу". Вижу ложку. Вижу что? Ложку. Вижу девочку. Вижу Кого? Девочку. Может дружить с предлогами "про", "через", "за". Например, расскажу про ложку. Раньше, когда не было ложек люди ели руками. Кусочки овощей и мяса вынимали из миски правой рукой. Первые ложки появились в 14 веке, делали их из раковин, рыбных костей и дерева. Большинство ложек были деревянные, но Князь Владимир приказал изготавливать серебряные ложки. И даже первое время, приходя в гости, ложки носили с собой. Творительный падеж. Его величают творцом и гордецом. К нему можно применить глагол "Горжусь". Отвечает на вопросы Кем? Чем? Горжусь cвоей ложкой. Горжусь чем? Своей ложкой. Дружит с предлогами "перед", "под" и над. Например, положить вилку перед ложкой или солнце село над лесом. Над чем? Над лесом. Каждый из нас, наверное, хотел бы увидеть закат солнышка. Это очень красиво. Предложный падеж. Мечтательный юнец. Самый младший среди своих братьев. Отвечает на вопросы О ком? О чем? К нему можно применить глагол "мечтать" Например, мечтает о серебряной ложке. О чем? О ложке. Этот падеж имеет уже свой один единственный предлог "О", с которым он не разлучен, как мы с одеждой. Однажды падежи собрались все вместе и придумали истины из своих названий. Нет ничего мудрее истины! Имейте верных друзей, не вините обидчиков, родителей уважайте, дарите подарки даже по придуманным праздникам, творите всегда доброту, помечтайте о будущем.
Приветствую вас, Дон Кихот, рыцарь Печального образа.Несмотря на то, что я большой ваш почитатель, в моей жизни мало чудесного, да и сам я, если честно, никоим образом не пытаюсь привнести в свою жизнь хоть малую толику чуда. А ведь когда-то, в далеком детстве, когда я впервые узнал о ваших подвигах, я обещал себе, что вот как только вырасту маленько, так обязательно последую вашему примеру, встав с оружием в руке против несправедливости, мельниц-великанов, и скучной обыденности мира.Дорогой Дон Кихот, я уже давно не ребенок, и вполне держать оружие. Я даже сохранил наивную веру в добро, любовь, честь, совесть и конечно же в чудо. И нет на этом свете ничего, что могло бы воспрепятствовать моему становлению на рыцарский путь. Однако же я этого так и не сделал. И боюсь, вряд ли когда-либо уже решусь на этот подвиг.Может быть, дорогой Дон Кихот, в детстве я был много сильнее и решительнее. Может быть, моя вера была более пламенной. Или же мне не посчастливилось найти свою Дульсинею. А может быть, я просто научился бояться.Как же вы, мой дорогой рыцарь Печального образа, решились встать на этот невыносимо страшный путь? Я ведь еще в детстве догадался, что ваше показное слабоумие – тот же рыцарский доспех, которым вы укрываете не тело, но душу. И вы ведь прекрасно все понимали, но, тем не менее, шли сквозь насмешки и тернии.Куда вы шли? К каким звездам? И пришли ли?Больше всего меня всегда заботил последний вопрос. Но вы, мой дорогой Дон Кихот, ни разу им не задались. Для вас не важен был исход вашего пути, важность вы видели только лишь в самом движении.Может быть, поэтому у меня ничего не получилось? Потому что я всегда видел смысл лишь в итогах, и никогда не мог найти истину в словах «дорогу одолеет идущий». А это все равно как бросаться в бой с великаном, заведомо зная, что бой ты проиграешь. И только лишь поэтому мне до сих пор неведом вкус победы.А ведь победа не менее важна для любого рыцаря, дорогой Дон Кихот, чем честь, вера и любовь. Иначе и незачем вставать на этот путь. Древние греки много в этом понимали, и непобедимый Геракл доказал это собственным существованием. Однако, в случае с Гераклом, иначе и не могло быть. Удивительнее было бы обратное, если б Геракл этих подвигов не совершал и никогда не побеждал.И совсем другое дело вы, мой дорогой Дон Кихот. Откуда вы взяли столько мужества, чтобы встать на путь героя? Где вы черпали свое вдохновение и силу? Ведь у вас не было отца-громовержца, волшебной силы и божественной У Вас была лишь дрянная библиотека с книгами о чужих подвигах и наивная вера в написанное. Все в точности, как у меня. Однако я не нашел в себе достаточно мужества и отчаяния, чтобы отвергнуть мирское прозябание и войти в сказочный мир смелых героев и прекрасных принцесс.А вы, мой дорогой Дон Кихот, смогли это сделать. Хоть я до сих пор и не разобрался толком, какие же именно подвиги вы совершили? Боролись с мельницами-великанами или по собственной воле избрали путь отверженного слабоумца? Бежали от серости мира или шли за звездой? Искали подвигов или дарили людям возможность измениться?Каковы бы были ваши мотивы, вам удалось сделать это. Вы, рыцарь печального образа, взаправду перевернули мир, заставили его встать с ног на голову. А какое оружие вы применили – копье ли, смех или веру – уже совершенно не важно. И пусть даже никто из нас, восхищенных почитателей, так и не смог повторить ваш отважный подвиг, мы знаем, что однажды нашелся человек, который не побоялся встать на путь рыцаря, защитника слабых и обездоленных, смелого воина и верного друга. И, значит, когда-нибудь найдутся еще смельчаки, которые пройдут тем же путем и уйдут еще дальше. А это, в свою очередь, дает нам, обыкновенным обывателям, надежду на то, что и наша жизнь не была бессмысленной и напрасной. Именно из нас получаются настоящие Дон Кихоты, смелые рыцари, и каждый может им оказаться.
