Прежде как на Руси царей выбирали: умрет царь – сейчас весь народ на реку идет и свечи на руках держит. Опустят эти свечи в воду, потом вынут, у кого загорится – тот и царь.
У одного барина был крепостной человек – Иван. Подходит время царя выбирать, барин и говорит ему:
– Иван, пойдем на реку. Когда я царем стану, так тебе вольную дам, куда хочешь, туда и иди!
А Иван ему на это:
– Коли я, барин, в цари угожу, так тебе беспременно голову срублю!
Пошли через реку, опустили свечи – у Ивана свеча и загорись. Стал Иван царем, вспомнил свое обещанье: барину голову срубил. Вот с этой поры за это его Грозным и прозвали.
ответ: В XX веке интерес к народной жизни, к русскому народному творчеству, характеризовавший русскую культуру на всех этапах ее развития, приобрел особую значимость и актуальность. Всё потому что богатство народного фольклора, полное мудрости и красоты, не могло не найти отражение в творчестве писателей и поэтов социальных и творческих ориентаций. Не случайно, переосмысливая сюжеты и образы славянской мифологии и фольклора, народный лубок и театр, песенное творчество народа они создавали поистине шедевры.
