Чарушин евгений иванович волчишко евгений иванович чарушин волчишко жил в лесу волчишка с матерью. вот как-то раз ушла мать на охоту. а волчишку поймал человек, сунул его в мешок и принёс в город. посреди комнаты мешок положил. долго не шевелился мешок. потом забарахтался в нём волчишка и вылез. в одну сторону посмотрел, испугался человек сидит, на него смотрит. в другую сторону посмотрел - чёрный кот фыркает, пыжится, самого себя вдвое толще, еле стоит. а рядом пёс зубы скалит. совсем забоялся волчишка, полез в мешок обратно, да не влезть - лежит пустой мешок на полу, как тряпка. а кот пыжился, пыжился, да как зашипит! прыгнул на стол, блюдце свалил. разбилось блюдце. пёс залаял. человек закричал громко: "ха-ха-ха! " забился волчишка под кресло и там стал жить - дрожать. кресло посреди комнаты стоит. кот со спинки кресла вниз посматривает. пёс вокруг кресла бегает. человек в кресле сидит, дымит. а волчишка еле жив под креслом. ночью человек уснул, и пёс уснул, и кот зажмурился. коты - они не спят, а только дремлют. вылез волчишка осмотреться. походил, походил, понюхал, а потом сел и завыл. пёс залаял. кот на стол прыгнул. человек на кровати сел. замахал руками, закричал. а волчишка опять под кресло залез. стал тихонечко там жить. утром ушёл человек. молока налил в плошку. стали кот с собакой молоко лакать. вылез из-под кресла волчишка, подполз к двери, а дверь-то открыта! из двери на лестницу, с лестницы на улицу, с улицы по мосту, с моста в огород, из огорода в поле. а за полем стоит лес. а в лесу мать-волчиха. обнюхались, обрадовались и дальше побежали по лесу. а теперь волчишка вот каким стал - матёрым волком. 1931 г.
Рассказ Куприна "Барбос и Жулька" о верности животных,о дружбе и самопожертвовании. Главная мысль -автор показал,что животные на многое, маленькая собачка людей от большой беды.Отвага и смелость не зависят от размера,преданный друг заслонил собой хозяев от смертельной опасности. Бешеная собака испугалась натиска малышки,которая самоотверженно бросилась защищать своих хозяев.Это стоило ей жизни,но её верный друг не оставил её в одиночестве.Барбос всё чувствовал и ему надо было попрощаться со своей подругой.Он выл от горя,от чувства потери друга и люди это поняли. Куприн поднимает тему верности животных во многих произведениях,в данном рассказе итог печален,но остаётся чувство благодарности братьям нашим меньшим,за их бескорыстие и верность людям.
Чичиков — персонаж, история жизни которого дается во всех деталях. Из одиннадцатой главы мы узнаем, что Павлуша принадлежал к бедной дворянской семье. Отец главного героя оставил ему в наследство полтину меди да завет старательно учиться, угождать учителям и начальникам и, самое главное, беречь и копить копейку. все высокие понятия только мешают достижению заветной цели. Вот почему Павлуша пробивает себе дорогу в жизни собственными усилиями, не опираясь ни на чье покровительство. Благополучие свое он строит за счет других людей: обман, взяточничество, казнокрадство, махинации на таможне — орудия главного героя. Никакие неудачи не могут сломить его жажду наживы. И всякий раз, совершая неблаговидные поступки, он легко находит себе оправдание. Каждая глава расширяет наше представление о возможностях Чичикова и приводит к мысли о поразительной его изменчивости: с Маниловым он приторно-любезен, с Коробочкой — мелочно-настойчив и груб, с Ноздревым — напорист и трусоват, с Собакевичем торгуется коварно и неотступно, Плюшкина покоряет своим “великодушием”. В характере Чичикова есть и маниловская любовь к фразе, к “благородному” жесту, и мелочная скаредность Коробочки, и самовлюбленность Ноздре-ва, и грубая прижимистость, холодный цинизм Собакевича, и скопидомство Плюшкина. Чичиков — своего рода зеркало каждого из перечисленных выше помещиков, потому что в нем есть все те качества, которые составляют основы их характеров. Но в то же время Чичиков отличается от своих двойников в поместьях, он — человек нового времени, делец и приобретатель, он обладает всеми необходимыми для этого качествами. Однако он тоже “мертвая душа”, ибо ему недоступна “блистающая радость” жизни. Наш герой усмиряет свою кровь, которая “играла сильно”, избавляется от человеческих чувств почти совершенно. Идея успеха, предприимчивость, практицизм заслоняют в нем все эмоциональные побуждения. Правда, Гоголь замечает, что в Чичикове нет тупого автоматизма Плюшкина: “В нем не было привязанности собственно к деньгам для денег, им не владели скряжничество и скупость. Нет, не они двигали им, — ему мерещилась впереди жизнь во всех довольствах, чтобы наконец потом, со временем, вкусить непременно все это, вот для чего береглась копейка”. “Самоотвержение”, терпение и сила характера главного героя позволяют ему постоянно возрождаться и проявлять громадную энергию для достижения поставленной цели. Чичиков умеет при к любому микромиру, даже внешний облик героя таков, что подойдет к любой ситуации: “не красавец, но и не дурной наружности”, “не слишком толст, не слишком тонок”, “человек средних лет” — все в нем неопределенно, ничто не выделяется. Однако, как это ни странно, наш герой — единственный персонаж на проявление движений души.В финале поэмы автор намечает некоторые перспективы духовного возрождения главного героя. Преодоление зла заключается, по мнению писателя, не в социальном переустройстве, а в неисчерпаемом потенциале русского народа. К сожалению, второй том “Мертвых душ” был сожжен, а третий не написан, поэтому читатель не смог узнать, как Гоголь приводит Чичикова к нравственному возрождению.
