1. гвардии корнет владимир дубровский, "от роду 23 года, роста середнего, лицом чист, бороду бреет, глаза имеет карие, волосы русые, нос прямой", был вынужден вернуться домой из петербурга, где вёл довольно праздную жизнь, чтобы похоронить отца, умершего от несправедливости. лишённый по милости богатого и жестокого соседа троекурова имения и состояния, владимир становится благородным разбойником, грабя богатых помещиков и вынашивая план мести своему обидчику. верейский стар и богат. "князю было около 50 лет, но он казался гораздо старее. излишества всякого рода изнурили его здоровие и положили на нем свою неизгладимую печать. не смотря на то наружность его была приятна, замечательна, а привычка быть всегда в обществе придавала ему некоторую любезность особенно с женщинами". 2. дубровский попадает в поместье своего врага обманным путём под видом учителя-француза дефоржа. он влюбляется в машу троекурову и со временем открывается ей, оставив намерение отомстить её отцу. ведёт он себя с большим достоинством. а после того как хладнокровно убивает медведя, вызывает уважение кирилы петровича и интерес маши, который вырастает в влюблённость. верейский ведёт себя в доме троекуровых на равных с хозяином. увидев красавицу, он оживляется и начинает ухаживать за ней, видя в перспективе машу своей женой. 3. ключевые моменты: - появление в покровском дефоржа-дубровского. - убийство им медведя, после чего маша обратила на "француза" внимание, поняв, что и представитель низшего сословия, коим она считала учителя, может обладать гордостью, смелостью и умением постоять за свою честь. - признание дефоржа маше в том, что он дубровский и объяснение в любви. - исчезновение дубровского под страхом разоблачения и ареста. - появление князя верейского. - предложение старого повесы стать его женой. 4. дубровский любит машу, и эта любовь взаимна. он пытается освободить её от князя, но приезжает слишком поздно. маша остаётся со стариком, потому что обвенчана и дала клятву перед богом. верейский же просто увлечён машей, ему льстит, что его женой станет молодая, красивая и умная девушка. ему всё равно, что маша с ним холодна и .
Борьба добра и зла, лихорадочное стремление обрести смысл жизни, решить для себя, в чем нравственные принципы поведения человека, на что должна опираться совесть человека, содержится ли истина в религиозной вере или атеистическом безверии — таков круг вопросов, которые ставят многие писатели, поэты, философы. писатели смотрели на жизненные события, характеры и стремления людей, озаряя их светом евангельской истины. это чутко воспринял и точно выразил н. а. бердяев: “в у великих писателей религиозные темы и религиозные мотивы были сильнее, чем в какой-либо мира. вся наша xix века ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира. в самых значительных своих произведениях она проникнута религиозной мыслью. соединение муки о боге с мукой о человеке делает христианской даже тогда, когда в сознании своем писатели отступали от христианской веры”. вечная тема для каждого человека, самая актуальная в наше время — “добро и зло” ярко выражена в произведении гоголя “вечера на хуторе близ диканьки”. с этой темой мы встречаемся уже на первых страницах повести “майская ночь, или утопленница” — самой красивой и поэтической.
