да учит. Н.В.Гоголь испытывал очень теплые чувства по отношению к своей Родине Украине. Хотя его считают русским писателем, он сам причислял себя к писателям украинским. Это произведение содержит красочные описания русской земли. Также у Гоголя было много талантов, но основным его даром была конечно проза. Герои Гоголя – Тарас, Остап, запорожцы – сражаются за свободу своей Родины. И погибают. Гоголь гордится своими героями, их достойной гибелью.
Последние строки поэмы звучат гимном любви к родине. «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила бы русскую силу!» ИЛИ «Поэмой о любви к родине, о ненависти к захватчикам» называл Белинский повесть «Тарас Бульба». В ней выражен идеал художника, мечтавшего о духовной нерасторжимости личности и народа, жаждущего национальной и социальной свободы. В ней Гоголь, по словам Белинского, «исчерпал всю жизнь исторической Малороссии и в дивном, художественном создании навсегда запечатлел ее духовный образ». Характеристика точная и удивительная. Подлинное чудо искусства: читателя не покидает ощущение, что был на свете исторический прототип Тараса Бульбы или просто он сам.Многие страницы повести, посвященные запорожцам, особенно батальные сцены, овеяны духом народных песен о подвигах героев, а образ Тараса Бульбы тесно связан с преданиями о русских богатырях. Благородный романтизм писателя не уводит от действительной жизни, а вытекает из реалистического изображения ее, ярким светом озаряет живую действительность, возвышает в ней то, что навеки останется в народной памяти и что достойно бессмертия.Образы гоголевских запорожцев Тараса и Остапа далеки от нас и по времени, и по многим особенностям характеров и быта, но они живы для нас в основной своей сущности. Они учат пламенной, самоотверженной любви к родине, товарищеской верности и чести, мужеству и стойкости. А история Остапа и Андрия, сравнение их характеров и поступков показывает, как ценится жизнь человека, воодушевленного высокой благородной целью, и что происходит с людьми, у которых нет чести и любви к родине, чем отличаются настоящее мужество и подлинная отвага от показного удальства, прикрывающего низкие черты характера человека на подлость, предательство, измену родине.В этом дорогом для писателя произведении (работа над ним продолжалась после первой публикации еще семь лет) единство составляют художественный историзм и художественный психологизм. В образе Тараса Бульбы господствует одна психологическая черта — всепоглощающая верность общему делу, которому отдаются все душевные и физические силы фольклорного богатыря. И одновременно с этим — окрашенное мягким юмором, почти нежное отношение к своим боевым сподвижникам. Поражает удивительная цельность характера героя: пронзительные слова любви и скорбной тоски, обращенные к погибающему Остапу, интонация библейского приговора другому сыну, Андрию, чья возвышенная и чистая любовь к прекрасной полячке для Тараса не могла стать оправданием измены отчизне. Во всем этом ощущается подлинная психологическая достоверность. «Породниться родством по душе, а не по крови» — этот моральный принцип старого казака Тараса имел для Гоголя огромное значение.Вместе с тем ощущается нравственно-социальная утопия Гоголя, вера в жизнь, свободную от неравенства, без господ и слуг, в некую «своевольную республику», исключающую наветы, воровство, безделье и иные человеческие пороки.Но огромная заслуга Гоголя заключалась в том, что он рассказал правду о народной борьбе с захватчиками за независимость своего отечества. «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу?». Эти слова относятся не только к Тарасу Бульбе, но и ко всему содержанию произведения. Эти слова сильнее всего выразили любовь писателя к своему народу и к отчизне. В них заключена и основная мысль произведения, его идейный смысл: нет такой силы, которая могла бы победить справедливый гнев народа, его могущество, когда он защищает свою родину.
План. 1. Ленский в романе. 2. Онегин и Ленский. 3. Ольга и Ленский. 4. Смерть Ленского. 5. Память после Ленского. Роман А.С. Пушкина Евгений Онегин поистине Энциклопедия русской души. Я думаю, нет такого русского человека, который бы не знал это произведение Пушкина. Даже если он не читал его, то непременно знает, что главные герои этого романа Онегин и Татьяна. Но роман не был бы таким ярким, впечатлительным, а главные герои не были бы такими привлекательными без таких персонажей, как Ольга и Ленский. И я хочу остановить свое внимание на интересном молодом человеке Ленском и его трагичной судьбе. Представленный Пушкиным, Владимир Ленский поражает своей искренностью, порядочностью и незащищенностью от любых ударов судьбы. Чтобы понять глубины души этого героя необходимо знать все о его жизни, о воспитании, мыслях и чувствах, о мировоззрении и мироощущении. Красавец, в полном цвете лет, Поклонник Канта и поэҭ, Он из Германии ҭуманной Привез учености плоды Вольнолюбивые мечты, Дух пылкий и довольно странный, Всегда восторженную речь И кудри черные до плеч. Это Пушкинское описание дает нам возможность представить внешность героя и узнать, как формировалась его личность. Детство Владимир провел вдалеке от России, под небом Шиллера и Гете был воспитан наш герой, их поэҭическим огнем душа воспламенялась в нем, лирикому Ленский был не только далек от России и ее народа, но и от реальности. Он так же, как Онегин, был чужд деревенскому обществу, так как сильно отличался от Загорецских, Буяновых, Петушковых и Пыхҭиных: Ему не нравились пиры, Бежал он их беседы шумной. Но, несмотря на это: Богат, хорош собою, Ленский Везде был принят как жених В лице Ленского Пушкин изобразил очень распространенный тогда ҭип юного романҭика. Владимир восторженный поэҭ-лирик, убеждения его самые благородные и самые передовые. Я думаю именно эҭи передовые взгляды и отчужденность Ленского от деревенского общества, привели его к знакомству и дальнейшей дружбе с Онегиным. Хотя Пушкин описывает эҭу дружбу как странную и непонятную: Они сошлись. Волна и камень, Сҭихи и проза, лед и пламень Меж ними все рождало споры И к размышлениям влекло. Ленский сердцем милый был невежда. Живя чувствами, он не проникал в глубь вещей, был наивен и только начинал свою самостоятельную жизнь. Возможно, лирикому Владимир, увидев глаза, как небо, голубые, улыбку, локоны льняные, движенья, голос, легкий стан влюбился в Ольгу. Пушкин описал чувства героя как: Ах, он любил, как в наши лета Уже не любят как одна Безумная душа поэта Еще любить осуждена. Но возлюбленная Ленского была не идеальна. Ольга была легкомысленной девушкой, ничем не отличавшейся от других светских кокеток. Ленскому не хватало опыта в любовных делах и проницательности, в отличие от Онегина, который сразу распознал в Ольге ничем не примечательную натуру. Эта далекость и отчужденность Ленского от реальной жизни и решила его судьбу. Не в силах Ленский снесть удара, увидев предательство друга и возлюбленной Звал друга Ленский на дуэль, Решась кокетку ненавидеть. Ленский решает защиҭить Ольгу от развратника и коварного искусителя Онегина. У Владимира лишь два пуҭи: стать простым помещиком, женившись на Ольге, либо умереть на дуэле. И вот Онегин выстрелил Поэҭ Роняет молча пистолет. Итак, Ленский погибает от первого же удара судьбы. Возможно, это лучший конец, который мог бы его ожидать. Ленский наивный, не при к реальной жизни человек, и эта роковая дуэль избавила его от неизбежных разочарований и никчемной простой жизни. Я считаю, что это к лучшему, так как в памяти остальных героев Ленский навсегда останется пылким, страстным юношей, романҭиком-мечтателем. Нельзя сказать, что Ленский напрасно провел жизнь. Может быть, он и не сделал ничего того, что оставило бы долгую память о нем, но его откровенность, беззаботность, светлость, какая-то душевная легкость отложила свой отпечаток в памяти всех тех, кто его знал. И вся его жизнь (а это только молодость) была светлым, не испачканным жестокой реальностью, миром. Не каждому удается так прожить свою молодость.
*завистливой
*злой