этот роман расчитан на глубокое понимание. Смысл романа в том,что все равно,каким бы человек не был,переступить через преступление он не сможет.
Достаевский это показал на примерах нескольких героев,которые совершали преступления,и показал,как кто с чем справляется. Такими лбюдьми являются Раскольников, Свидригайлов, Лужин. У каждого из героев есть своя теория,которая на протяжении романа показывает истину этой истории...в конечном итоге каждая из теорий не оправдалась. Два из героев закончили плачевно. А у радиона есть выбор...быть тем,кум был ,или ступить на новый путь
Под Запорожьем исследовано семь стоянок позднего палеолита.
В VII веке до н. э. Северным Причерноморьем владели скифы. Археологическое исследование Каменского городища, расположенного в Запорожской области на берегу Днепра у города Каменка-Днепровская, показало, что в эпоху расцвета Скифского царства оно являлось административным и торгово-экономическим центром степных скифов.
В IV веке н. э. эти земли захватили гунны, в VI веке — авары, в VIII веке — хазары.
После разгрома Хазарского каганата в 960-е годы киевским князем Святославом на земли Таврии пришло новое кочевое племя — печенеги. Именно они в 972 году на днепровских порогах разбили отряд Святослава, который погиб в этом столкновении[2]. Существует также мнение, что князь погиб на острове Хортицы возле Чёрной скалы[3].
На острове Хортица у Протолчего брода собирались древнерусские князья в 1103, 1190, 1223 гг.
[править]
Вознесенский археологический комплекс
Карта, на которой отмечено местонахождения Запорожской Сечи
Запорожские казаки пишут письмо турецкому султану, Илья Репин, 1880.
В 1929 году вблизи села Вознесенка историко-археологической экспедицией, проводившей раскопки по берегам Днепра в связи со строительством Днепрогэса, был обнаружен археологический комплекс. Болгарские исследователи предполагают, что это могила булгарского хана Аспаруха. Точное место, где располагался вознесенский комплекс, неизвестно — отчёт о его раскопках был утерян.
[править]
Запорожская Сечь
По мнению исследователей, за всю историю Запорожского казачества существовало 8 сечей, которые располагались за порогами в нижнем течении Днепра и существовали от 5 до 40 лет каждая.
Братья в ладу – коней много, невестки дружны – еды много. – Ағайын тату болса ат көп. Абысын тату болса ас көп.
Болезнь с ветром приходит, а с потом выходит. – Ауру желмен келiп, термен шығады.
Богатство бедняка – его здоровье. – Жарлының байлығы – дененiң саулығы.
Возьми замуж дочь, прежде узнав, кто её мать. – Анасын көріп қызын ал.
В дружном доме вся еда вкусная. – Тату үйдiң тамағы тәттi.
Все земли хороши, но своя – лучше всех. – Ел-елдің бәрі жақсы, Өз елің бәрінен де жақсы.