Человек с первого дня своего рождения развивается. Он устремлен в будущее. Он учится, научается ставить себе новые задачи, даже не понимая этого. И как быстро он овладевает своим положением в жизни. Уже и ложку умеет держать, и первые слова произносить.
Потом отроком и юношей он тоже учится.
И уже приходит время применять свои знания, достичь того, к чему стремился. Зрелость. Надо жить настоящим...
Но разгон сохраняется, и вот вместо учения наступает для многих время овладения положением в жизни. Движение идет по инерции. Человек все время устремлен к будущему, а будущее уже не в реальных знаниях, не в овладении мастерством, а в устройстве себя в выгодном положении. Содержание, подлинное содержание утрачено. Настоящее время не наступает, все еще остается пустая устремленность в будущее. Это и есть карьеризм. Внутреннее беспокойство, делающее человека несчастным лично и нестерпимым для окружающих.
Искусство нам открывает большой мир, через познание прекрасного мы получаем эстетическое удовлетворение, это важно, потому что так мы развиваем самих себя, свой внутренний мир. Картины, рассказы, написанные рукой мастера передают частичку его души и именно эта частичка творит чудеса - она передает чувства,мысли и образы от мастера к нам, а мы получаем "пищу" для души. Богатый человек не тот, кто богат деньгами, а тот, у кого необъятный внутренний мир, это разносторонне развитый человек, с которым легко найти общий язык, с ним интересно.
В этом я согласен с Лихачевым, ведь нельзя смотреть на мир лишь в одном "измерении", в серых тонах, нужно смотреть в ярких красках, а чтобы это сделать, нужно открыть эти "измерения" через постижение прекрасного, то есть искусства.
Объяснение:
В произведениях Шукшина одно из ведущих мест занимают судьбы людей необычных, со сложными характерами, так называемых "чудиков",стремящихся постичь движения собственной души, смысл жизнь. Автор настойчивой подчёркивает его чудаковатость, которая отличает героя от других "правильных" людей. "Чудик" страдал от своих же мелких оплошностей, как говорится, - чудил.В его прозвище выражено своеобразие народных представлений о человеческой личности. Автор любуется немудреным человеком. Он не такой как все, поэтому и отвергается обществом.
Объяснение:
