Зевс являлся верховным богом всех богов Древней Греции. По преданию, он жил на горе Олимп, где обитали и все остальные боги. Зевс повелевал небесами, молниями и громами, потому все остальные боги опасались его и подчинялись ему. Гнева бога Зевса боялись и сами боги, которые подчинялись его воле.
Все боги на Олимпе имели мужа или жену, за редким исключением. Так хромой бог вулканов, покровитель кузнецов Гефест был женат на красавице, покровительнице влюбленных Афродите, ветреной и неверной даме.
Сам Зевс женился на богине Гере, покровительнице брака и семьи, матерей и младенцев. Но он не хранил верность жене и имел множество внебрачных детей. Ревнивая Гера злилась и придумывала извести соперниц и их чад.
Богиня Афина, одна из сильнейших богинь Олимпа, решила оставаться девушкой и не выходить замуж. Такой же чистой была богиня Артемида. Не женат был и ветреный бог Аполлон, который часто влюблялся и тоже имел множество внебрачных сыновей и дочерей.
" Мертвые души" Николай Васильевич Гоголь начал создавать в 1835 году и работал над ее сюжетом до 1852 года. Сюжет подсказал А.С. Пушкин, который поведал писателю о том, что реальные события мошенничества с мертвыми душами и их продажа действительно были в городе Бендеры. Сначала Гоголь обратил внимание читателя на смешное в повествовании и даже назвал произведение " Похождение Чичикова, или Мертвые души". Потом у творца родилась мысль расширить границы поэмы по аналогии с " Божественной комедии" Данте, в которой герои проходят ад и чистилище, чтобы попасть в рай.
Идея не осуществилась. Глубокое исследование жизни русских помещиков получилось только в рамках первого тома. К 1845 году были готовы несколько вариантов продолжения истории, в которых представители правящего класса были показаны исключительно с положительной стороны. Но, видимо, понимая, что не может быть среди "паразитирующего" сословия ГЕРОЕВ, Николай Васильевич Гоголь уничтожил второй том " Мертвых душ", то есть сжег его. Осталась лишь часть черновиков.
Главной героиней поэмы стала ДУША, через которую проявляется человеческое в человеке. Ее неповторимость, индивидуальность заметна на фоне равнодушных и жестоких героев, которых интересует что угодно, но не ОНА. Автор обращает внимание на то, что вечное, доброе- в его стране забыто и остается надеяться на птицу- тройку Россию, которая вынесет в счастливое будущее и ДУШУ,