Владелица земных богатств, хранительница тайн прекрасного и секретов высокого мастерства.Предстаёт в образе прекрасной женщины с косой и лентами из тонкой позвякивающей меди, в платье из «шелкового малахита», а порой — в виде ящерицы в короне. Происхождение своё ведёт, скорее всего, от «духа местности».Существует также гипотеза, что это преломленный народным сознанием образ богини Венеры, знаком которой на протяжении нескольких десятков лет в XVIII веке клеймилась полевская медь.Считалась покровительницей рудокопов
Вповести противопоставляются маруся и соня. такое противопоставление называется антитезой. маруся – худенькая маленькая девочка четырех лет. «это было бледное, крошечное создание, напоминавшее цветок, выросший без лучей солнца, - пишет короленко в главе «знакомство продолжается» . - несмотря на свои четыре года, она ходила еще плохо, неуверенно ступая кривыми ножками и шаталась, как былинка; руки ее были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее, как головка полевого колокольчика…. » вася сравнивал марусю со своей сестрой, которой тоже было четыре года: «моя соня была кругла, как пышка, и , как мячик. она так резво бегала, когда, бывало, разыграется, так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья, и в темные косы ей каждый день горничная вплетает алую ленту» . соня росла в достатке, за ней ухаживала горничная. маруся росла в нищете и часто бывала голодная. за ней ухаживал брат валек.
Образ народа в сказе «левша» н. с. лескова в большей части произведений николая семёновича лескова изображается особый народный тип героя — человек, носитель высоких моральных качеств, праведник. таковы персонажи произведений «очарованный странник», «человек на часах» и других. левит — главный герой «сказа о тульском косом левше и о стальной блохе» — один из таких образов. внешне левша скромен и непригляден. он косой, «на щеке пятно родимое, а на висках волосья при ученье выдраны». одет бедно, «одна штанина в сапоге, другая мотается, а озямчик старенький, крючочки не застегаются, порастеряны, а шиворот разорван». платову даже стыдно показать левшу царю. он необразован и неискушён в общении со знатными людьми. но этот человек оказывается единственным положительным героем произведения. он не видит большой беды в собственной неучёности, но не потому, что глуп. дли простого человека есть нечто более важное, чем собственная персона. «мы в науках не зашлись, но только своему отечеству верно преданные», — так левша отвечает удивлённым , заметившим его невежество.
