ее месторасположение. ведь деревушка чернавчицы расположена в каких-то 10 километрах от города бреста. кроме того, проехав всего 35 километров, вы попадете в беловежскую пущу! усадьба являет собой огромную территорию на самом краю деревни, здесь просто неисчерпаемые запасы свежего воздуха, чистой воды и птичьего пения. здесь редко проезжают машины, отчего это место всегда уютно, ведь ничто не нарушает здешней тишины. старинный жернов, что здесь занимает почетное место, используется тут как чудесный стол для отдыха. отличной площадке вы можете занять свое время как футболом, так и другим видом активного отдыха. гости проживают в соседнем от хозяев доме. отдыхающие именно поэтому чувствуют себя комфортно и совершенно независимо от хозяев. нашим гостям предлагается отдельный газон, а также свой собственный гриль.
дом для гостей, напомним, был построен в 2009 году, и при его строительстве были использованы самые современные технологии. несмотря на то, что размер дома — всего лишь 78 «квадратов», его функциональность на высоте. тут есть и кухня, и сразу три спальни, и комфортабельный душ. если вы пожелаете — можете готовить самостоятельно. популярна у всех наших гостей классическая баня. удобно и то, что прямо из своего номера вы можете попасть в нее, чтобы всласть попарится. не беспокойтесь о том, что вам придется стать кочегаром — в нашей бане есть самая современная финская печь, которая позволит достичь температуры в 100 градусов менее чем за один час.
имейте в виду, что о своем желании попарится, вам следует сообщить обслуживающему персоналу заранее — чтобы через час уже быть в бане. в комнате отдыха специально для вас предусмотрен стол и скамьи, сидя на которых, так приятно приходить в себя после жаркой бани! ну, а когда вы выходите из бани — для вас есть еще один сюрприз! вам достаточно только дернуть за ручку обливного ведра, чтобы быть с ног до головы облитым холодной водой! кстати, это ведро наполняется непрерывно, так что никогда не забывайте об этом!
прибыв к нам в гости, вы всегда сможете рассчитывать на высочайшее качество обслуживания. единожды к нам приехав, вы гарантированно захотите обратно. кроме того, свои гостям мы предлагаем и более чем экзотические экскурсии. к примеру — как вам поездка на ферму по разведению страусов под кобрином? кроме прочего, вы сможете навестить ближайший аквапарк, чтобы получить массу приятных эмоций. ну и советуем вам не упустить возможности побывать в уникальном памятнике мужеству наших воинов — брестской крепости, и прогуляться по самому бресту.
Целеустремленность
В самом начале рассказа мы видим Андрея Соколова совсем еще молодого, но уже перенесшего гибель родителей, голод, одиночество. Однако он не унывает, работает, учится, бросает вызов судьбе. Герой заводит свою семью, пытаясь дать тепло такой же одинокой девушке, как он сам — сироте Ирине, ставшей его женой, и принести радость и довольство своим детям. Ради этого Андрей работает, не жалея сил, и достигает успеха, получив жилье и заведя хозяйство. До войны он приобрёл все, о чем мечтал, правда, только лишь для того, чтобы война все это отняла.
Великодушие играет особую роль на войне. Только ему по силам предотвратить бессмысленные потери. Так, когда Андрей Соколов попал в плен, он был сильно ранен и едва держался на ногах. И в это время к Андрею тихонько подошел один пленный. Спросил, где болит, и представился военврачом. Он вправил вывихнутую руку Андрея и пошел дальше опрашивать пленных. «Вот что значит настоящий доктор! Он и в плену и в потемках свое великое дело делал» — рассказывал Соколов попутчику.
На войне очень важно поддерживать друг друга, ведь через испытания проще проходить сообща и рука об руку. Это подтверждает пример из рассказа «Судьба человека». Андрей Соколов был вызван к коменданту лагеря за резкие высказывания против действий администрации. Но там русский солдат не стал унижаться, а продемонстрировал достоинство и смелость. За проявленную храбрость отпустил комендант Соколова и дал ему со стола небольшую буханку хлеба и кусок сала. Еле-еле пленник добрался до своих, свалился в беспамятстве, а, когда очнулся, все рассказал товарищам, и поделили они эту краюху хлеба и сало – ниткой. Каждому досталось по небольшой крошке, но даже такая мелочь поддержала бойцов и придала им решимости достойно сносить испытания, чтобы дожить до освобождения и поесть сала вдоволь. Только взаимовыручка их от отчаяния.
Героизм
Героизм проявляется в безграничной преданности родине, когда мы не отрекаемся от нее даже с риском для жизни. Такой пример описал и М.А. Шолохов. Из-за критики в адрес руководства трудового лагеря военнопленного Соколова вызвали в штаб. За столом собралось все лагерное начальство. Пьют, закусывают. Один из них уточнил, такие ли слова говорил пленный. Андрей подтвердил. Вначале комендант решил лично его расстрелять, затем передумал, налил ему стакан шнапса, взял кусочек хлеба, положил на него кусочек сала, протянул Соколову со словами: «Выпей за победу немецкого оружия». Солдат отказался, рискуя погибнуть. Он храбро выдержал испытание, не унизился, поэтому его пощадили и даже наградили едой. Его героизм заключается в сохранении патриотизма и достоинства даже в минуты ужасных испытаний.
Подвиг
Война требует от человека не только смелости, но и готовности к подвигу. Герою рассказа «Судьба человека» не раз приходилось идти на отчаянный шаг, чтобы отстаивать интересы родной страны. Например, в сорок четвертом году он работал на шахтах в Рурской области, но хотел убежать из плена, чтобы снова пойти на фронт. В один из дней дневную смену выстроили, и приезжий чин спросил через переводчика, есть ли среди пленных шофёры. Так Соколова определили возить на немца-инженера в чине майора армии. Недели две возил он майора из Потсдама в Берлин и обратно, а когда послали его в прифронтовую полосу на строительство оборонительных рубежей, тут Соколов окончательно решил сбежать, да не просто так, а захватив с собой инженера. На этот раз он хорошо подготовился. Все предусмотрел, даже немецкий мундир и пилотку. По дороге он маленько пришиб майора и привязал его, чтобы не свалился при быстрой езде, а сам на большой скорости повёл машину туда, где идет бой. Рискуя жизнью, он прорвался к своим и привез им ценного пленника. Это и есть подвиг, из сотен таких сформировалась победа.
Объяснение:
В 2002 году, подводя итоги ушедшего тысячелетия, Нобелевский комитет собрал авторитетное жюри, в которое вошли сто известных писателей из пятидесяти четырёх стран мира. Их попросили определить лучшее произведение мировой литературы. «Книгой всех времён и народов» был назван «Дон Кихот».
Казалось бы, Дон Кихот с его комичным идеализмом вообще не должен вписываться в наше прагматичное, лишённое какой-либо сентиментальности время. Он считает своим долгом страждущим. Избитый и поверженный теми, кому хотел прийти на он поднимается, вновь садится на своего тощего коня и вновь отправляется в путь всем, кто, как он считает, нуждается в его участии. О себе он думает меньше всего, его мысли и дела направлены на бескорыстную людям… И вот уже четыре столетия подряд человечество пытается разобраться, кто же такой Дон Кихот — мудрец или безумец?
В.Г.Белинский, акцентируя реалистичность романа, историческую конкретность и типичность его образов, замечал: «Каждый человек есть немножко Дон Кихот; но более всего бывают Дон Кихотами люди с пламенным воображением, любящею душою, благородным сердцем, даже сильною волею и с умом, но без рассудка и такта действительности».
Можно предположить, что в наши дни к Рыцарям Печального Образа можно отнести альтруистов, добрых, искренних, верующих, любящих, милосердных людей, стремящихся всех согреть теплом своей души и всячески морально или материально), даже жертвуя собственным временем, достатком, а порой даже жизнью.