М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Ромчик0412
Ромчик0412
08.05.2021 03:55 •  Литература

Вконце фрагмента показано, как разгневанный генерал кричит на червякова. сравните его поведение с реакцией «значительного лица» на о чиновника башмачкина, героя повести н.в. гоголя «шинель». в чем сходство и различие этих ситуаций? на другой день червяков надел новый вицмундир, подстригся и пошел к бризжалову войдя в приемную генерала, он увидел там много просителей, а между просителями и самого генерала, который уже начал прием опросив несколько просителей, генерал поднял глаза и на червякова. – вчера в "аркадии", ежели припомните, ваше-ство, – начал докладывать экзекутор, – я чихнул-с нечаянно – какие бог знает что! вам что угодно? – обратился генерал к следующему просителю. "говорить не хочет! – подумал червяков, бледнея. – сердится, нет, этого нельзя так я ему " когда генерал кончил беседу с последним просителем и направился во внутренние апартаменты, червяков шагнул за ним и забормотал: – ваше-ство! ежели я осмеливаюсь беспокоить ваше-ство, то именно из чувства, могу сказать, не нарочно, сами изволите знать-с! генерал состроил плаксивое лицо и махнул рукой. – да вы просто смеетесь, милостисдарь! – сказал он, скрываясь за дверью. "какие же тут насмешки? – подумал червяков. – вовсе тут нет никаких насмешек! генерал, а не может понять! когда так, не стану же я больше извиняться перед этим фанфароном! чёрт с ним! напишу ему письмо, а ходить не стану! ей-богу, не стану! " так думал червяков, идя домой. письма генералу он не написал. думал, думал, и никак не выдумал этого письма. пришлось на другой день идти самому объяснять. – я вчера приходил беспокоить ваше-ство, – забормотал он, когда генерал поднял на него во глаза, – не для того, чтобы смеяться, как вы изволили сказать. я извинялся за то, что, чихая, брызнул- а смеяться я и не думал. смею ли я смеяться? ежели мы будем смеяться, так никакого тогда, значит, и уважения к не – пошел – гаркнул вдруг посиневший и затрясшийся генерал. – что-с? – спросил шёпотом червяков, млея от ужаса. – пошел – повторил генерал, затопав ногами в животе у червякова что-то оторвалось. ничего не видя, ничего не слыша, он попятился к двери, вышел на улицу и придя машинально домой, не снимая вицмундира, он лег на диван помер

👇
Ответ:
SofiyaSofia
SofiyaSofia
08.05.2021
Разница в том, что в "шинеле" человек, к которому обратился Акакий Ак. посчитал себя настолько важной шишкой, что разгневался, как к НЕМУ, к такому ЗНАЧИТ. ЛИЦУ посмели вообще обратится, да еще и с такой глупой о шинеле. Самомнение зашкаливает, амбиции завышены, утрачена человечность и адекватное восприятие реальности. Мол негоже царю на всякую ерунду отвлекаться. Здесь же, в ситуации с Червяковым, все совсем наоборот. Генерал мало того, что принимает и выслушивает, так еще и ясно дает понять, что дело пустяковое, даже вспоминать не стоит. было и было. ему неприятна мысль, что кто-то так унижается из-за того, что вполне естественно и не нарочно. Но Червякову это совсем не понятно, по причине того, что он - своеобразный маленький человек и жил в твердом убеждении, что он мелкая сошка всю жизнь. так и помер от горя, не поняв, что есть люди, которые не превозносят себя выше остальных и живут без "заскоков" и "тараканов" барского времени.
4,7(65 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
toteara1
toteara1
08.05.2021
«Стиль – это эпоха, стиль – это человек» Начнем с того, что такое стиль, это слово имеет несколько значений. Стиль — форма жизни и деятельности, характеризующая особенности общения, поведения и склада мышления, манера себя вести, одеваться, методы и приёмы работы (стиль руководства). Стиль — совокупность признаков, характеризующих искусство определённого времени, направления или индивидуальную манеру художника. Исходя из обоих определений, можно с уверенностью сказать, стиль – это отражение эпохи и человека. Менялась эпоха – менялось все вокруг: архитектура, живопись, танец, одежда, прическа и сам образ жизни людей.  Все началось с эпохи Древнего мира, там, в Древнем Египте, Риме, Греции зародились цивилизации, загадки которых не может разгадать современный мир. Их культура, традиции, одежда не похожи ни на одну другую и сугубо индивидуальны. Затем пришла эпоха средневековья, давшая миру замечательные произведения искусства и многое другое. Архитектура эпохи средневековья до сих пор является одной из самых удивительных и может рассказать современному миру о жизни и людях того времени. В Эпоху средневековья входят такие известные периоды, как Готика, Романтика и другие. Далее эпохи сменяются одна за другой: Возрождение, Барокко, Классицизм, Романтизм, Сентиментализм, Историзм и Реализм. Каждый из этих периодов времени необъятен по своей важности для мировой культуры. И наконец, эпоха современности, включающая в себя Импрессионизм, Модерн, Постимпрессионизм, Фовизм, Кубизм. Это более спорные, но не менее интересные периоды искусства. Смена эпох, думаю, будет существовать до тех пор, пока существует человек.  Таким образом, каждая эпоха нова и не похожа на предыдущую. Стиль – отражение эпохи, а значит, и человека.
4,6(83 оценок)
Ответ:
lagodaviktoria2
lagodaviktoria2
08.05.2021
Смысл сказки об орле и вороне заключается в том, что Пугачев видит гибельность своего пути. Это сознательная жертвенность во имя людей, но это и жизнь человека, вкусившего свободу. Недаром он рассказывает Гриневу эту калмыцкую сказку . Орел завидует ворону, что тот живет триста лет, а сам орел только тридцать три года. Ворон ответил, что он “питается мертвечиной, а орел пьет живую кровь”. Орел согласен за долголетие перейти на падаль, но потом “орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: “Нет, брат ворон; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а потом, что Бог даст!”Почувствовав свободу, нельзя мириться с рабством. Но Емельян Пугачев хочет свободы не только для себя. В этом я вижу нравственный подвиг этого человека, положившего свою жизнь на алтарь свободы — самое дорогое, что может отдать человек Обсуждая калмыцкую сказку об орле и вороне, Пугачев и Гринев высказывают свою жизненную позицию. Пугачев не может жить иначе, для него бунт — смысл жизни, для Гринева же — “жить убийствами и разбоем значит клевать мертвечину”. Герои не сходятся в определении основы жизни и тем не менее остаются доброжелательны друг к другу.
4,6(50 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ