"Повесть временных лет"-это объединение древнерусских летописных сводов киево-печорским монахом Нестором.
Главная тема летописи: тема Русской земли,ее единства и могущества.Она раскрывается через рассмотрение следующих тем :объединение городов,военной истории Руси,мирной деятельности князей,истории принятия христианства,городских восстаний.
Летопись содержит две основные идеи:идею независимости Руси и ее равенство с другими странами и идею о единстве Руси,русского княжеского рода,необходимости союза князей и осуждения распрей.
Проблемы обозначены в ее заглавии:"...откуда есть пошла Русская земля,кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская земля стала есть".
Ценность произведения в том,что в нем показана связь истории Руси с историей восточноевропейских и славянских народов,связь со всемирной историей. В летописи много преданий,связанных с отечественной исторической действительностью. У каждого своя судьба, ее не обманешь, и друзей своих нужно любить, беречь и не расставаться с ними при жизни. В летописи много преданий,связанных с отечественной исторической действительностью.
Развитие литературы периода 1789—1827 гг. ещё нельзя признать осмысленным. К тому же сосредоточение внимания на личности писателя привело дореволюционную науку к странным выводам, которые перешли и в современную науку: говоря о крушении классицизма, она не могла назвать его победителя . Факты и настроения нового порядка регистрировались без осмысления или игнорировались[3].
В первой четверти века открывается целый ряд высших учебных заведений в крупнейших центрах России: университеты, институты, училища, лицеи(среди них Царскосельский лицей). Александр I совершает попытку введения общего образования назвав проект «об уничтожении делания фальшивых ассигнаций»[3].
Нельзя механически перенести традиционную схему: от классицизмачерез сентиментализм и романтизм к реализму на русскую почву в связи с своеобразием русского исторического процесса и его литературного выражения, причём сущность и пределы этого своеобразия не могли ещё быть ясны людям этой эпохи. Этот переход в России происходит за несколько десятилетий[3].
Н. М. Карамзин в своём творчестве отражает всю сложность и противоречивость его эпохи. Он работает над «Историей государства Российского»[3].
Россия для европейцев становится объектом внимательного наблюдения и изучения. Ломоносов и Радищев остаются неизвестными западу, но литераторы XIX века, напротив, их произведения переводят и читают, авторов считают носителями такого же круга идей, что и у них[3].
Помня Пугачевщину, Екатерина II сурово расправилась с Радищевым, вычеркнув его и последователей из истории политической и литературной деятельности. Павел I считал «мерзкими сочинениями, коих развращение умов есть цель» катахезис «Права человека» и следил за тем, чтоб перевод книги не пришёл со стороны Франции. В то же время генерал-прокурор П. В. Лопухинждет этих книг от Берлина и даёт указ «смотреть наиприлежнейшим образом, дабы не были впущены книги на российском языке в Берлине печатаемые под названием „Les droits de l’homme“, „Catéchisme révolutionnaire et jacobin“»[3].
Многих волновал крестьянский вопрос, он находил, хотя слабое, выражение в печати. В. Г. Анастасевич опубликовал перевод «Об условия помещиков с крестьянами» В. С. Стройнозского. Эта же мысль прослеживается у последователей Радищева, объединённых в Вольное сообщество любителей словесности, наук и художеств: «Опыт о просвещении относительно к России», «Негр» и т. д. Этот вопрос противопоставлялся в правительственных кругах вопросом о невыгодности для государства крепостных в рамках капитализма, например, в книгах Адама Смита. Его ученик С. Е. Десницкий продолжил пропаганду этих идей[3].
Большой вклад в литературу внесла война 1812 года. Это действие ярко показал в своей национальной эпопее Лев Толстой[3].
Стихотворение было написано с использованием литературного приема аллегория. В основу данной стихотворной работы легла древнегреческая легенда про Ариона. Он был певцом, который исполняет лирические перед знатными особами. За это они щедро награждали его. По легенде, после одного из таких выступлений Арион получил сундук с несметными сокровищами, но на обратном пути был ограблен моряками и выброшен за борт. Ариону удалось свою жизнь, благодаря приплывшему дельфину. В стихотворение "Арион" Пушкин сравнивает себя с древнегреческим певцом, но немного видоизменяет сюжет легенды.
"Повесть временных лет"-это объединение древнерусских летописных сводов киево-печорским монахом Нестором.
Главная тема летописи: тема Русской земли,ее единства и могущества.Она раскрывается через рассмотрение следующих тем :объединение городов,военной истории Руси,мирной деятельности князей,истории принятия христианства,городских восстаний.
Летопись содержит две основные идеи:идею независимости Руси и ее равенство с другими странами и идею о единстве Руси,русского княжеского рода,необходимости союза князей и осуждения распрей.
Проблемы обозначены в ее заглавии:"...откуда есть пошла Русская земля,кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская земля стала есть".Ценность произведения в том,что в нем показана связь истории Руси с историей восточноевропейских и славянских народов,связь со всемирной историей. В летописи много преданий,связанных с отечественной исторической действительностью.
У каждого своя судьба, ее не обманешь, и друзей своих нужно любить, беречь и не расставаться с ними при жизни. В летописи много преданий,связанных с отечественной исторической действительностью.