Проезжал через Диканьку блаженной памяти архиерей, хвалил место, на котором стоит село, и, проезжая по улице, остановился перед новою хатою.
– А чья это такая размалеванная хата? – спросил преосвященный у стоявшей близ дверей красивой женщины с дитятей на руках.
– Кузнеца Вакулы, – сказала ему, кланяясь, Оксана, потому что это именно была она.
– Славно! славная работа! – сказал преосвященный, разглядывая двери и окна. А окна все были обведены кругом красною краскою; на дверях же везде были козаки на лошадях, с трубками в зубах.
Но еще больше похвалил преосвященный Вакулу, когда узнал, что он выдержал церковное покаяние и выкрасил даром весь левый крылос зеленою краскою с красными цветами. Это, однако ж, не все: на стене сбоку, как войдешь в церковь, намалевал Вакула черта в аду, такого гадкого, что все плевали, когда проходили мимо; а бабы, как только расплакивалось у них на руках дитя подносили его к картине и говорили: «Он бачь, яка кака намалевана!» – и дитя, удерживая слезенки, косилось на картину и жалось к груди своей матери.
Головний герой в повісті "Зачарований мандрівник" типово представляє народ, і його сила, а також здатності відображають властиві російській людині якості. Видно, як герой духовно розвивається - спочатку він просто лихий, безтурботний і гарячий хлопець, зате в кінцівці повісті це досвідчений і зрілий роками монах. Однак його самовдосконалення стало можливим лише завдяки тим випробуванням, які дісталися йому в спадок, адже без цих труднощів і колотнеч він не навчився б жертвувати собою і намагатися спокутувати власні гріхи.