итература-это наше все.Она будет вечно популярна,так как она является источником множества прекраснейших мыслей,которые были изложены для нас великими людьми.Человек должен читать классическую литература,чтобы стать более культурным,понимать жизненные тонкости,которые так граматно изложены поэтами,писателями.Каждое слово они пропускали через себя и свою душу,поэтому передают истинную ценность событий и ситуаций.! прости больше не смог написать ;c
Повесть о Петре и Февронии прежде всего говорит о бесконечной и настоящей любви, о том, что герои никогда и не думали разоединиться даже несмотря на те припятствия, которые перед ними всегда появлялись. В наше же время много людей прежде всего думают о своих меркантильных интерсах и выгодах, которые они получат в случае общения с темм или иным человеком, совершенно забывая о таких прекрасных и неподкупных чувствах как любовь и доверие к своим спутникам жизни. Мне кажется, что несмотря на тот факт, что данное произведение было написанно очень давно, в нем действительно показано как нужно по-настоящему лювить и поэтому, я грубоко уверен, что его актуальность только лишь будет возрастать по стечению развития нашего общества. (ТЫ ТАМ еще поменяй если сочтешь нужным)
1.он излишне полон, его голову покрыла седина. Так как всю свою жизнь он провел в походах и битвах, тело его покрыто шрамами и рубцами. Несмотря на свой возраст, его рука еще не лишена былой силы и ловкости – он все еще сильный и могучий. 2.Он очень упрямый.
Он коренной старый полковник, прямой и тревожный, грубого нрава.
Он вечно суетился, воспринимая себя защитником родины.
Настоящий казак, который любит и уважает свою родину.
Готов был пойти на все чтобы защитить родину, например: убил своего сына за предательство 3.Суровый и непреклонный Тарас Бульба ведет жизнь, полную . невзгод и опасностей. Он не был создан для семейного очага. Его "нежба" -! чистое поле да добрый конь. Увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, он назавтра же спешит с ними в Сечь, к казакам. Здесь его подлинная стихия. Гоголь пишет о нем: "Весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава". Человек огромной воли и недюжинного природного ума, трогательно нежный к товарищам и беспощадный к врагу. Он карает польских магнатов и защищает угнетенных и обездоленных. Это могучий образ, овеянный поэтической легендой, по выражению Гоголя: "точно необыкновенное явление русской силы". Тарас Бульба - это мудрый и опытный вожак казацкого войска. Его "отличали" "умение двигать войском и сильная ненависть к врагам". Вместе с тем Тарас не противопоставлен окружающей среде. Он любил простую жизнь казаков и ничем не выделялся среди них. Образ Тараса воплощает в себе удаль и размах народной жизни. Это человек большого накала чувств, страстей, мыслей. В нем нет ничего эгоистического, мелкого, корыстного. Его душа проникнута лишь одним стремлением - к свободе и независимости своего народа 4.Он очень гордился своими сыновьями Остапом и Андрием, но Андрий предал свою родину за любовь и за это поплатился. Тарас относится к жене как к "бабе" не уважает ее. 5.Товарищи его почитают, уважают. Жена не понимает, как можно только встретив сыновей, забирать их на войну. Дети также уважают отца. Но если Остап подчиняется отцу, то Андрий не всегда принимает наказы отца. 6.Врагов ненавидит, готов с ними бороться до конца и рад подключить к этой борьбе сыновей. Товарищей любит, приходит на в трудные для них моменты. Читайте его речь о товариществе. Даже перед смертью, когда огонь лизал уже его ноги, старый Тарас думал нет о себе, не о своих муках, а о том, как товарищам уйти от преследования врагов. И 7.Мужество, смелость, решительность! Он дрался как настоящий патриот своей земли. Ему было лучше пасть в бою, сражаясь за Родину, нежели умереть в какой-нибудь другой обстановке или, ещё хуже, попасть в плен к врагам. 8.К Тарасу Бульбе Гоголь относится, как к сильному, вольному козаку, который может ни смотря ни на что пойдёт в бой. 9.Отношение двойственное, потому что, с одной стороны, это мужественный, храбрый человек, истинный патриот и защитник веры православной, принявший мученическую смерть, даже в последние свои минуты думающий о товарищах и их, но с другой – это человек хитрый, вероломный.
