два плотника, герасим и любим, долгое время пытаются вытащить налима из под коряги. они суетятся, друг другу советы, но рыбу вытащить не могут. оба рыболова знают, что вытаскивать налима нужно, схватив за жабры, однако голова рыбы находится под корягой, и схватить его не получается. через продолжительное время к ним присоединяется старый пастух ефим, прогоняющий мимо стадо. его вмешательство ни к чему не приводит, а оставленное без присмотра стадо забирается в сад. это вызывает недовольство барина андрея андреича. барин отчитывает пастуха за то, что тот не углядел за стадом, и плотников за то, что не строят купальню.
верх берёт азарт рыболова, и андрей андреич приказывает лезть в воду своему кучеру василию. даже вмешательство четвёртого мужика ни к чему не приводит — налим засел глубоко. барин решает сам взять ситуацию под контроль и присоединяется к охотникам за налимом, но и это ни к чему не ведёт. наконец плотник любим решает подрубить корягу. подрубив укрытие налима, андрею андреичу удаётся схватить его за жабры. голова здоровенной рыбины поднята на поверхность, радости рыбаков нет предела. неожиданно их добыча бьёт хвостом и снова оказываясь на свободе. все растопыривают руки, но уже поздно — налим ушёл.
по ходу развития цивилизации перед человечеством неоднократно возникали сложные проблемы, порой и планетарного характера. но всё же это была далёкая предыстория, своего рода «инкубационный период» современных проблем. в полной мере они проявились уже во второй половине и в особенности в последней четверти xx века. такие проблемы были вызваны к жизни комплексом причин, отчетливо проявившихся именно в этот период. в самом деле, никогда прежде само человечество не возрастало количественно в 2,5 раза при жизни только одного поколения, наращивая тем самым силу «демографического пресса». никогда до этого человечество не вступало в период нтр, не доходило до постиндустриальной стадии развития, не открывало дороги в космос. никогда прежде для его жизнеобеспечения не требовалось такого количества природных ресурсов и возвращаемых им в окружающую среду «отходов». всё это начиная с 60 — 70-х гг. xx в. привлекло к проблемам внимание ученых, политиков, широкой общественности. проблемы — это проблемы, которые: во-первых, касаются всего человечества, затрагивая интересы и судьбы всех стран, народов, социальных слоев; во-вторых, приводят к значительным и социальным потерям, в случае их обострения могут угрожать самому существованию человеческой цивилизации; в-третьих, могут быть решены только при сотрудничестве в общепланетарном масштабе. приоритетными проблемами человечества являются: проблема мира и разоружения; экологическая; демографическая; энергетическая; сырьевая; продовольственная; использование ресурсов мирового океана; мирное освоение космоса; преодоление отсталости развивающихся стран.
Литература прославляет моральную красоту русского человека ради общего блага поступиться самым дорогим - жизнью. Она выражает глубокую веру в силу и конечное торжество добра, в человека возвысить свой дух и победить зло. Древнерусский писатель менее всего был склонен к беспристрастному изложению фактов, "добру и злу внимая равнодушно". Любой жанр древней литературы, будь то историческая повесть или сказание, житие или церковная проповедь, как правило, включает в себя значительные элементы публицистики. Касаясь преимущественно вопросов государственно-политических или моральных, писатель верит в силу слова, в силу убеждения. Он обращается не только к своим современникам, но и к далеким потомкам с призывом заботиться о том, чтобы славные деяния предков сохранились в памяти поколений и чтобы потомки не повторяли горестных ошибок своих дедов и прадедов.