Иван Грозный и Пётр Первый. Казалось бы, это – совершенно разные люди. Иван назначил себя царем, Петра сделали императором. Иван ввел опричнину, Петр учился строить корабли. Иван хотел править единолично, а Петр превращал Россию в Голландию. Но на самом деле они очень похожи. Как ни странно, но правление Ивана IV и Петра I начинались схожим образом. Вступили на престол в юном возрасте. Начинали править при поддержке родственницы, потом получили единоличную власть. Однако была и разница между ними. Иван находился «меж двух огней». Все были настроены против него, желая получить власть себе. Ему приходилось постоянно думать за свою жизнь. Петру же было намного легче. На его стороне была более чем могущественная поддержка. На земле испокон веков происходят войны. Если какая-то страна не вести боевые действия, то она исчезает. Вначале при Иване Грозном Россия довольно неплохо вела боевые действия. Но сила одного государства, пусть даже такого как Россия, слишком мала, для того чтобы противостоять силам чуть ли не всей Европы одновременно. Петр I был действительно выдающейся личностью. Он понял, что в одиночестве лучше не воевать. Именно поэтому он и создал Великое Посольство. И действительно, союзники не желая того сами принимая удар от вражеских войск на себя. Реформаторская деятельность Ивана IV и Петра I, конечно, отличались. Но отличались только в силу исторических причин. Время Ивана отличалось большим количеством бунтов и восстаний. Поэтому большинство реформ Ивана Грозного было направлено на укрепление центральной власти. Кроме того, Ивану IV было жизненно необходимо настроить помещиков к себе. Времена царствования Петра были перенасыщены просто огромным количеством военных действий. Именно поэтому большинство петровских реформ были направлены на укрепление и усиление военной мощи страны. Опричнина, введенная Иваном Грозным, была решительным, но не совсем удачным политическим шагом. Она ужесточила положение крестьян, ослабляла армию, и фактически являлась временем торжества кровавого террора. Опричнина Ивана Грозного была ответом на самоуправство боярской оппозиции и духовенства. В то же время массовое введение налогов при Петре было обусловлено тем, что стране катастрофически не хватало денег. Для правителя в любое время самым главным умением являлась понять, что требуется стране и народу в данный момент. И Петр I, и Иван IV с этой задачей прекрасно справились, за что их будет вечно помнить народ.
– предмет обсуждения в тексте, номинативно выраженное содержательное ядро целого текста, сопоставимое с авторским замыслом в целом. Сохраняет свое единство на протяжении текста, обеспечивая его целостность. В совокупности со своим смысловым предикатом Т. т. образует тезис целого текста: выражение его основной мысли. В крупном тексте Т. т. делится на подтемы и субподтемы, отражающие содержание относительно самостоятельных частей целого текста, так что категория Т. образует иерархическую интеллектуальную структуру.
При упоминании слова «рыцарь» , наше воображение автоматически рисует образ благородного, мускулистого, благочестивого мужчины эпохи средневековья. Действительно слово «рыцарь» пришло к нам с той эпохи. Но вот образ, рисуемый нам изображением не слишком верен. Как выше было сказано, сегодня синонимом слову рыцарь, служит слово благородный. Но во время возникновения рыцарей синонимом было понятие воин. Оно же и характеризовало его поведение и с дамой и с врагом.
Вообще очень удивительным можно назвать факт появления рыцарей в такую темную эпоху истории. Их с легкостью можно назвать прообразом современных спортсменов. Свои споры они решали честными поединками и турнирами, а не кровожадными методами. Черты, характеризовавшие принадлежность к рыцарской братии были следующими: погоня за славой, мужество, доспехи, подчеркивающие его красоту и естественно сила. Но все эти черты требовали постоянных доказательств, вынуждавших рыцарей совершать героические поступки, демонстрируя свои лучшие качества. Так же существовал и некий свод правил, а если быть точнее обязательств, присущих рыцарскому званию. Верхнюю строчку этих обязательств занимало служение государю, вслед за ним шел посвятивший рыцаря в этот сан, ну а затем своды этих правил обязывали слабым (сироты, вдовы) .
В бою отношение рыцаря к сопернику было очень показательным, рыцарь был обязан почитать своего врага и если тот был слабее он должен был предоставить равные шансы боя, ибо победа над слабым не несла ни капли славы, а лишь позор. Очень важные элементы в рыцарской жизни занимали оружие и лошадь. Очень часто каждый из этих элементов носил собственное имя. Так же очень важной чертой рыцаря была необходимость в даме сердца. Хоть к нам и дошли отголоски истории, которые мы стараемся цитировать, именуя хорошие поступки рыцарскими деяниями, не стоит увлекаться. Ведь рыцари хоть и имели хорошие, даже показательные отношения с представительницами слабого пола, но их отношения были исключительно добрачными ведь такие пониятия как женитьба и рыцарство, взаимоисключающие вещи. Это никак не разрушает стереотип «рыцарского поведения» ведь на сегодняшний день ничто не запрещает создавать семью.
