Древнерусская литература, включающая в себя и былины, и сказки, и жития святых и, и (позднее) повести, являет собой не просто памятник культуры. Это уникальная возможность знакомства с жизнью, бытом, духовным миром и нравственными принципами наших далеких предков, своеобразный мостик, соединяющий современность и старину. Итак, каков же он, древнерусский герой литературы?
Первое, что следует отметить: изображение человека вообще в древнерусской литературе весьма своеобразно. Автор умышленно избегает точности, определенности, детализации, указывающих на конкретный характер. Профессиональная деятельность или принадлежность к определенной социальной категории определяют личность. Если перед нами монах - важны его монашеские качества, если князь - княжеские, если богатырь - богатырские. Жизнь святых изображается специально вне времени и пространства, являясь эталоном этических норм.
О том ,что мальчик,которого оставили родитель в школе,которые сами работают далеко.Мальчик хорошо учился.На выходные когда дети уходили на каникулы он оставался в школе и любил играть с курочками.Самая любимая былы Чернушка.Однажды он курочка от поварихи которая хотела убить её,иза того что та не несёт яйца.Вот одной ночью мальчик увмдел говорящую чернушку,а это не сон.Они через многое. В конце за то,что мальчик курочку,король подарил ему семячко,на ето семяко он может потраитить любое желание.И он загадал что бы он не уча уроки,получал пятерки.Но при этом не рассказывал секрет.Вот однажды время и он проболтался и его любимая Чернушка ушла,вместе с подземным царствои и королём.
Не разбойничал ночью темною, Не таился от свету небесного... анафора: И ударил в первОй купца Калашникова, И ударил его посередь груди -
И, увидев то, царь Иван Васильевич И нахмурил брови черные; И привесть его пред лицо свое. метафоры: В небо чистое смотрит, улыбается заря разметала кудри играючи, разгоняючи олицитворения:Уж зачем ты, алая заря, просыпалася? Разметала кудри золотистые Как красавица, глядя в зеркальце, В небо чистое смотрит, улыбается. ум.ласк.:по кровелькам,в зеркальце,батюшку.
Итак, каков же он, древнерусский герой литературы?
Первое, что следует отметить: изображение человека вообще в древнерусской литературе весьма своеобразно. Автор умышленно избегает точности, определенности, детализации, указывающих на конкретный характер. Профессиональная деятельность или принадлежность к определенной социальной категории определяют личность. Если перед нами монах - важны его монашеские качества, если князь - княжеские, если богатырь - богатырские. Жизнь святых изображается специально вне времени и пространства, являясь эталоном этических норм.