сказание повествует об осаде города белгорода войском печенегов - дикого, кровожадного и хищнического степного народа. изнурённые голодом жители решают сдаться чужеземцам, но некий старик отговаривает их от этого и вразумляет, как перехитрить врагов. горожане варят кисель, заполняют им городской колодец, а затем показывают этот колодец печенежским послам, утверждая, что "сама земля рождает пищу для них", и поэтому осада бессмысленна. удивлённые печенеги отступают от города. здесь сокрыта насмешка над дикими, непросвещёнными степняками; автор утверждает своим соотечественникам, что не должны покорятся недолюдям - чужеземцам.
"сказание о белгородском киселе" — это типичный народный рассказ об обмане врагов хитростью.
Кожна сторінка книги-неоціненна. Із Святого Письма черпаємо безліч корисних та важливих повчань-притч. А Заповіді Божі-є споконвічними правилами та повадирями у житті християнина. Не можна уявити життя без книги,що сіє зерна довіри ,надії на краще у серцях кожної людини.
Та окрім того,що Біблія є надважливою релігійною пам”яткою,вона ,перш за все,є популярною літературною згадкою людства. Книга,що складається із Нового і Старого Завітів,написаних апостолами,є одною з найвідоміших і найдревніших літературниз згадок. Також часто зустрічала багато притч чи історій із Біблії. Свята книга вже протягом багатьох століть залишається предметом для вивчення та дослідження. Отже, Святе Писання- то не тільки Божі слова через перо апостолів, а й колосальна літературна згадка,яка вже протягом багатьох століть обговорюється і вивчається не тільки теологами, а й , перш за все, літераторами. Тому, враховучи те, що біблійні мотиви часто переплітаються із рядками художніх творів, те, що вислови і образи із Святого Письма викристовуються навіть в побудовому мовленні і те, що Біблія-важливий та один з найпопулярніших об`єктів для літературних досліджень; можна твердо і сміливо запевнити, що Біблія-важлива літературна згадка.