Двое приятелей - Буркин с Иваном Иванычем Чимша-Гималайским попали под дождь, поэтому решили остановиться у их давнего знакомого – Павла Алехина. Его имение находится неподалеку. Сам Алехин не выглядит, как помещик. Вид его неряшлив: грязная одежда, лицо в пыли, волосы длинные, полнота. Алехин, будучи радушным хозяином, предложил им помыться, переодеться и выпить чая. Во время чаепития Иван Иваныч делится с друзьями историей собственного брата, по имени Николай Иваныч.
Все детство братьев Чимша-Гималайских в усадьбе отца, который дослужился до чина и передал детям дворянский титул. После того как отец умер, имение у братьев отобрали из-за долгов. Николай работал в казенной палате, у него была мечта – купить небольшую усадьбу. Иван желаний брата не понимал. Но мысли брата были заняты только одним - покупкой усадьбы, рядом с которой можно посадить крыжовник. Николай долго откладывал деньги, отказывая себе в еде, вступил в брак по расчету. Он урезал расходы на еду даже после женитьбы. Жена этого не вынесла и скончалась. Николай, не сожалея о смерти жены, наконец приобрел имение, заказал кусты крыжовника, высадил вокруг имения и стал помещиком.
Однажды, навещая брата, Иван Иваныч заметил, что тот изменился в худшую сторону – постарел, располнел, завел манеру выражаться, как чиновники, говоря красноречивыми, но ничего не значащими фразами. Николай угощал Ивана крыжовником и, видимо, его вполне удовлетворяло то, к чему он стремился.
Иван Иваныч после визита к брату задумался о том, что тот слишком счастлив. Ведь существует столько страдающих людей в мире… Разве можно быть счастливым, зная об этом? Пребывая в счастье, невозможно быть глухим и слепым к тем, кто несчастен, поэтому каждому счастливому человеку должен кто-то напоминать о том, что с тобой может тоже случиться несчастье, а другие не увидят и не услышат этого. Свой рассказ Иван Иваныч подытоживает словами о том, что смысл жизни состоит не в личном счастье, а в добре, которое должен творить каждый.
Приятелям Ивана Иваныча история не совсем понравилась. Алехин недоумевает, поскольку философия Ивана Иваныча не имеет ничего общего с его жизнью, которую тот проводит в подсчетах своего хозяйства. Но ему радостно, что гостям есть о чем поболтать. Однако уже поздно, поэтому все трое идут спать.
История Николая Иваныча учит тому, что человек может обманываться, забывая об истинном счастье в погоне за мнимым. Автор от лица рассказчика пытается внушить читателю, что истинное счастье заключается в свершении добрых дел и тем, кто нуждается
ответ:
пушкинский роман имеет традиционный любовный сюжет: любовь онегина и татьяны. но он получает у поэта новое развитие. в романе мало событий, потому что для пушкина главное – раскрыть характеры героев. также особенностью сюжета в «евгении онегине» является то, что сюжет как бы дважды повторяется. то есть здесь поэт использует прием «зеркального отражения». сначала татьяна влюбляется в онегина, пишет ему письмо с признанием, но получает отказ. онегин еще был не способен любить. он признается героине, что в любви он «инвалид». чтобы не обманывать юное и чистое сердце, евгений откровенно говорит обо всем татьяне. он, по его собственному мнению, не создан для семейной жизни и настоящих чувств.
позже все повторяется с точностью до наоборот. онегин видит повзрослевшую татьяну в петербургском обществе. герой сильно изменился. в романе не описаны подробно причины его изменений. по отдельным отрывкам мы догадываемся, что онегина преобразило его путешествие. кроме того, известно, что пушкин планировал сделать своего героя декабристом. это, как мне кажется, указывает на полное преображение героя. но глава, где описываются декабристские собрания, не вошла в роман, а была сожжена.