1) Побудок то, что побуждает действовать так, а не иначе, мотив к осуществлению потребностей. Это инстинкт. Латинское "instinctus "переводится как "побуждение"
2) Тихогром - фортепиано.
Это дословный перевод названия класса музыкальных инструментов, составленного из двух музыкальных терминов. Итальянское "forte" значит "громко", а "piano" — "тихо". В данных инструментах громкость звука зависит от силы нажима на клавишу, соединенную с ударяющим по струне молоточком.
3) Самоистина - т.е. является истиной само по себе, по своей внутренней сути. Это - аксиома . Древне-греческое слово "ἀξίωμα" переводится как "утверждение". Применяя какие-то аксиомы, доказывают истинность других суждений.
4) Самотник - человек, занятый только собой. Это эгоист - человек, рассматривающий все только с точки зрения собственной пользы и ставящий свои интересы выше интересов всех остальных. Французское слово "egoiste" берет начало от латинского "ego", значившего "я".
5) Колоземница - то, что находится около (вокруг) земли. Это - атмосфера, газовая оболочка планеты. Здесь слово Даля не совпадает с дословным переводом обычно применяемого термина, ноо чем речь понятно и , в целом, смыслы совпадают. Греческое "ατμόσ" значит "пар" (газ), "φαιρα" - шар.
В своих произведениях Лермонтов учитывал творческий опыт Байрона, бывшего долгие годы его кумиром .Байронический герой – это романтический герой высшего качества, герой-мятежник с огненной натурой. Никакие обстоятельства не могут его сломить. Эти качества особенно привлекали Лермонтова, и именно их он выписывает в своих героях с особой тщательностью. Таков и романтический герой Мцыри, которого можно назвать идеалом романтического героя. Черты романтического героя «Мцыри» прослеживаются уже в том, как мало читателю рассказывается о предыдущей жизни героя – всего лишь несколько скупых фраз о его детстве .
В соответствии с романтической традицией здесь противопоставляется жизнь в монастыре и жизнь за его пределами, причем первая символизирует несвободу и скованность человеческой личности, вторая же является идеальной жизнью. Именно к ней и стремится Мцыри, рожденный для свободы. Его побег – это бунт против традиций, показательно, что совершается он в бурную грозовую ночь, когда монахам положено молиться, боясь «гнева божьего». У Мцыри же гроза вызывает восторг, желание породниться с непокорной стихией: «я, как брат…». Искренность героя побеждает в нем показное монашеское смирение – Мцыри оказывается на свободе.
Он романтический герой ведь имеет все качества героев-романтиков
