Сказка «Царевна-лягушка» — это волшебная сказка. Она начинается с зачина: «В неком королевстве, в неком государстве...» , заканчивается концовкой: «И стали они жить дружно, в любви и согласии» . В притче есть повторы: жил-был, подумал-подумал, царство-государство, костями-огрызками (осыпали) , находила, искала. Неизменные эпитеты: тугие луки, буйну голову (повесил) , птицы летучие, животные рыскучие, красноватая девушка, солнце ясное, столы дубовые, скатерти кружевные, белоснежные лебеди, высочайшие горы, дремучие леса, черные леса, зеленоватые луга, топкие болота, незапятнанное поле, острая стрела, голубое море, хороший молодец, красноватое солнце.
Сказка «Царевна-лягушка» — это волшебная сказка. Она начинается с зачина: «В неком королевстве, в неком государстве...», заканчивается концовкой: «И стали они жить дружно, в любви и согласии». В притче есть повторы: жил-был, подумал-подумал, царство-государство, костями-огрызками (осыпали), находила, искала. Неизменные эпитеты: тугие луки, буйну голову (повесил), птицы летучие, животные рыскучие, красноватая девушка, солнце ясное, столы дубовые, скатерти кружевные, белоснежные лебеди, высочайшие горы, дремучие леса, черные леса, зеленоватые луга, топкие болота, незапятнанное поле, острая стрела, голубое море, хороший молодец, красноватое солнце.
Стремясь избавиться от наскучившего ему общения, андрей решает идти на войну. но была еще одна причина - болконский жаждет славы, хочет найти “свой тулон”, наполеон - его кумир. но в его желании нет ничего общего с действиями бориса друбецкого и берга. князь андрей говорит, что его стремление к славе - это желание сделать что-нибудь полезное для людей, а не карьеризм. он мечтал о славе, но увидел, что истинные герои сражений остаются в тени (тушин) , что великие военачальники делают вид, что приказы, а на самом деле все идет своим чередом. небо, голубое и бесконечно высокое, которое видит раненый в аустерлицком сражении болконский, так поражает его своим величием и необъятностью, что наполеон кажется ему лишь маленьким человеком в треуголке. не найдя славы, он возвращается домой, твердо решив жить только для себя. смерть жены лишь усугубляет духовный кризис князя андрея; он с головой уходит в хозяйственные дела — отходит от активной общественной деятельности, решает заняться воспитанием сына. из этого состояния его выводят слова пьера о том, что надо жить, действовать, любить.. николай ростов же является “золотой серединой” между нравственным совершенством князя андрея и пьера и столь “земными” образами множества иных героев “войны и мира”. нам подробно показана служба николая и его увлечения. его испуг в шенграбенском сражении вполне естествен и понятен простому человеку, его восторженное увлечение императором александром i было типично для молодежи того времени. по моему мнению, если человек не обладает качествами николая ростова, то его можно считать “подлецом в душе”, как каждого из семейства курагиных, бориса друбецкого, берга.. глубина характеров и естественность персонажей у л. н. толстого являются несомненным достоинством его произведений. в ходе повествования автор сам еще раз убеждается и подводит нас к тому, что никому нельзя отрываться от народа, обособлять себя, надо “сопрягать” свою жизнь с жизнями других людей. каждый человек должен стремиться к духовному совершенству, и остановки на этом пути недопустимы. неважно, каков этот путь, насколько он долог и труден, важно, что он
1. был осужден по статье "за измену родине". 2. потому что все его дни - это недосыпание, недоедание, холод, а в описанный автором день шухову повезло: он две лишних порции ухватил, его не увидели надзиратели, пока он шёл в медчасть, не нашли его заначку на "шмоне", не посадили в карцер. 3. общение с другими зэками: они зовут друга по имени-отчеству, чтобы сохранить уважение друг к другу и остаться людьми. также в столовой шухов соблюдает свои моральные ценности: снимаем шапку, в то время как другие едят в головных уборах. шухов не выпрашивает сигаретку, а молча ждёт, пока ему предложат. 4. о тюрине (бригадире). он своему отряду заключённых, именно тюрин договорился с начальством, чтобы их отряд не вели в открытое поле, на самое холодное место, работать. о кильдигсе (латыше). считает его человеком понимающим и мастером на все руки. именно с ним иван денисович любит работать. о гопчике (шестнадцатилетнем пареньке). гопчик, по мнению ивана денисовича, хороший и напоминает ему о своём сыне. 5. к фетюкову. считает фетюкова "шакалом", который прислуживается за еду, не имеет чувства собственного достоинства, который курит бычки от сигарет, выкинутые и докуренные зэками. к пантелееву, потому что пантелеев - "стукач".
